夏风的神魂好像化作了一片沃土，而菩提树与青莲在这片沃土中扎根，相伴相生，相依相偎，直至永恒。
夏风迷糊地睁开眼，他不知道发生了什么？但是他的脑海中总是浮现出尚山和一个美丽如天仙的女子举案齐眉，相敬如宾的画面。
面对夏风的疑惑，尚山虽觉得关于自己和慧莲的事情解释起来很尴尬，但是他还是耐心地给夏风和孩子们说了一遍。
夏风听得虚头巴脑的，那些孩子却跟听一个烂漫美丽的故事一样听得津津有味，一个个神经兮兮地看着尚山，让尚山老脸红地发黑。
夏风对尚山说的话还没怎么理得清头绪，他觉得自己又闯了大祸，而且害了尚山和自己的师娘慧莲。不过，尚山和师娘都没有怪他，反而对他恩重如山，关爱有加。
尚山看见那些带着异样眼光的孩子，他被气乐了：“一群小屁孩儿懂什么？瞎想什么呢？想撞钟是不？今天每人多撞五十下！”一群孩子的气焰瞬间被浇灭了，一个个都跟斗败的公鸡似的。
孩子们在尚山的指导下对战完毕又敲完了钟，他们跟着尚山来到了一片树林前。这片树林没有什么杂草，但是树木茂密且种类繁多。
孩子们不知道尚山要干嘛？他们纷纷好奇地向树林里看去，不看不要紧，这一看就被吓了一大跳。他们看向树林的时候总觉得这片树林活了过来，它就像一头巨兽，正张口等着他们。
孩子们觉得害怕的同时，他们的脑海也传来一阵眩晕的感觉。孩子们赶紧收回了心神，心有余悸地看向了尚山。
夏风也好奇地看着树林，当他觉得眩晕的时候，他神魂中传来了一阵清明，他立即平静了下来。尚山抬头看了看天色向孩子们讲起了术学。
第三学·术学，术学其实包含了天星学与地藏学两学。
天星主要学的是天机、天气、时间等的观测、推演。地藏学的是动植物、矿产等资源的探测、运用与开发，还有山形、水势等地形、地势的观测、推演与运用。
其实，无论是天星学还是地藏学都离不开阴阳、五行的生克变化。万事万物，有阴就有阳，五行相生相克。
当事物的阴阳、五行出现不同的组合、变化的时候，他们的气机、能量、形态等等都会跟着出现不同的变化。
比如，不同的山水地势在阴阳、五行的演变下，它们也会形成不一样的地形、地势，甚至会形成独特的困阵、迷阵、杀阵等等。
极阴的地方往往冰寒难耐，极阳的地方往往酷热异常，但是阴阳相生相克，相辅相成，物极必反，在极阴之地也会诞生出阳，在极阳之地往往也可以诞生出阴。
五行既相生相克，相互之间的变化组合也变幻莫测，神妙非凡。木是力量的生发，火是力量的升华，土具有生生之义，是万物的根本，金主收敛、杀伐，水则性下行，利万物而不争。
阴