里有梁家庄。祝姓， 2007年百家姓141位，约136万人，发源于西周祝国（今山东长清），以国为姓。东汉中期，河北祝姓有光禄大夫、中山卢奴（今河北定州）人祝恬，马姓有河间王厩长史马融（学生千人，其中有卢植（弟子刘备、公孙瓒）、郑玄（字康成，二十二先师之一）、管宁（《氏族论》）等）。若祝马两家早就是豪强，想联姻，可能会忽视梁山伯。今有河北邢台市祝村镇，距封龙山约200里。但元氏传说梁山伯为南佐人，祝英台是长村人，马文才是马岭人（石家庄市元氏县黑水河乡马岭村）。
封龙书院元好问义子、元代杂剧家白朴，将其改成杂剧《祝英台死嫁梁山伯》，是现今所知最早把梁祝故事搬上舞台的剧本。在真定上演，反响不够（可能观赏的显贵们，是元朝蒙古贵族、汉族豪强地主，属于强娶民女的马文才之流，不喜欢这种调调，没暴打白朴就不错了。解放前白毛女的真实故事，据说就发生在元氏北边二百里的天桂山。或者剧本或表演还没成熟）。中年后，白朴到南方上演该剧，反响热烈。
梁祝、白毛女的传说各地都有，到底是哪里，证据不足，莫衷一是。原因：一个，是各地的文人、群众的再加工。第二个，是类似的不平事太多了，各地都有，有的生离、有的死别。时间一久，附近的人，忘了墓主人姓名，只记得类似梁祝故事，再过几代，只记得是墓主人梁祝。传言传错了姓名，但传对了精髓，可以说处处是梁祝事、梁祝人，说是梁祝，没毛病。第三个，可能老家是衣冠冢。）
（点评2:毛姓、***
毛氏，本姓姬，是黄帝后裔，周武王母弟毛叔郑之后。毛叔郑(毛伯郑)始建有毛国，后迁于今陕西岐山、扶风一带，再后举国避难于河南荥阳地区。
据说，周朝毛叔郑的第二十二世孙毛遂，毛遂的第三十世孙毛宝，毛宝的第八代毛元琼(号清漾)，毛元琼清漾第56代***、毛福梅。
***是非功过难评说。
）
（点评3:中国上下三千年重心变迁
上下三千年
上千年，中原商洛之地。天时，温度、湿度适中，瘴气较少；地利，地处中原，，沃野千里，粮食充足；人和，四通八达、位置极佳。故生产发达，管理兴盛，国家政治成熟，奴隶封建，文明远播。
中千年，江南苏杭之地。北方草原民族，受中原文明影响，建立草原奴隶封建政权，组建大规模骑兵军队，马潮一次次冲击南下，文明重心逐渐南迁。
下千年，西南蜀汉之地？外国坚船利炮，北下东来跨海攻，舰潮一次次袭来，文明重心逐渐西迁？
文明重心：不是文明中心。在这里，文明中心一般是京都，是城市文明之首。但文明重心是国家整体分布，目前不均匀，黄河、长江以南较重。
三十年河东，三十年河西，天时地利人和，造就鼎盛几何。<