道。这一场主要检验考生是否具备做官的基本条件。
第三场在八月十五日，考经、史、时、务、策五道，可视为考安邦定国的见解。
为防止夹带舞弊，乡试考场气氛十分紧张。考生黎明入场，除自带笔、墨、砚及草卷、正卷纸各十二幅外，不得携带他物。
有巡绰搜检官带人对考生逐个进行搜查，从头发、衣服直至鞋，如发现夹带，立即驱出考场，并取消考试资格。
入场后，每位考生有一席舍，称:“号房”，由军人看守，然后由掌试卷官发卷。
考生答卷，有几条规则:一，考卷一律用墨书写，谓“墨卷”。
二，卷首先写考生姓名、年龄、籍贯及三代名讳，以及考生在校所习本经。
三，文字中应回避本朝皇帝的御名、庙号，并不许自序门第。
四，考试时禁止考生相互答问或请人代答，如答题未完而时已黄昏，供烛三支，烛尽后不管是否答完，均须离开考场。
考生答卷(即墨卷)先交受卷官，然后由弥封官将姓名糊上，誊录官督人将墨卷誊录成朱卷并编上序号，经对读官校对后，墨卷交掌试卷官封存，朱卷送主考、同考官审评，最后由主考官决定名次。
录取者的朱卷经与墨卷核对无误后，即张榜公布名单。榜上有名者即中式为举人，算是有了“功名”即任官的资格，并可参加第二年在京师举行的会试。
乡试第一名者则称为“解元”。
这即是乡试的具体安排！