史载，洞庭湖原为古云梦泽的一部分，本为华夏第一大淡水湖。
当时的云梦泽横亘于湘鄂两省间，面积曾达4万平方公里，故司马相如《子虚赋》有“云梦者八九百里”之说。
后由于长江泥沙沉积，云梦泽分为南北两部分，长江以北成为沼泽地带，长江以南还保持着浩瀚的水面，称之为洞庭湖。
湖上的的岛屿，也因此被称作洞庭岛，后因一则神话故事，改名为君山岛。
相传三皇五帝的年代，舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英追之不及，攀竹痛哭，眼泪滴在竹上，变成斑竹。
后来两妃死于山上，后人建成有二妃墓，二人也叫湘妃、湘君，为了纪念湘君，就把当时还是陆地的洞庭山改为君山。
因此洞庭山，也就成了现在的洞庭湖里的君山岛。
君山岛本不是丐帮世代相传的总舵所在，丐帮总舵，在北宋年间，还是洛阳城里。
不过随着靖康之耻的发生，北宋灭亡，康王赵构在临安重立大宋，建立南宋，一向以忠义著称的丐帮，自然不会再把总舵安在金人的土地之上，于是就转到洞庭湖畔的岳州城来了。
后又因洞庭湖上的君山岛之巅有轩辕台，也就是传说中轩辕皇帝骑龙升天的地方，也是因为君山岛不在官府统治之下。
在种种因素之下，丐帮就把总舵所在，正式的定在了八百里洞庭湖里的君山岛之上了。
洞庭湖上，钱松等人跟着鲁有脚泛舟于湖上，乘水路去往君山岛。
相比较于即将到达的丐帮总舵君山岛，钱松还沉浸在岳州城里面的奇异景象里。
岳州城真是太奇怪了，这里也算是除了君山岛外，丐帮势力最为强盛的地方了。
可在岳州城里，在鲁有脚带着他们走进岳州城时，却见不到一个乞丐，准确的说，是见不到一个乞丐模样的乞丐。
可在接下来鲁有脚带他们歇脚的过程里，他们才真正的看见了岳州城真实的一幕。
鲁有脚，包括钱松他们在内，都是一副标准的破烂乞丐装的样子，可进出酒楼，发生吃住等一系列行为，他们都是被当做座上宾对待的。
在这里，乞丐是主人，不过在岳州城里，更多的乞丐都是净衣派的乞丐，都是一副员外、富商打扮的净衣派乞丐。
岳州城的真相就是，这里不光是丐帮的基本盘，还是丐帮净衣派的大本营所在地。
丐帮里净衣派的高层，大多都不是住在君山岛的，而是在岳州城常住的。
真正在君山岛常住的，是鲁有脚一系的丐帮污衣派。
在丐帮里，还有这么一句话，污衣派占据上风时，君山就是总舵，要是净衣派占据了丐帮的主导地位，那岳州城才是丐帮的总舵所在。
一个岳州城，充分的在钱松面前，展现了