的声音。
一位稍显邋遢的白面小生站在旁边，似乎在闻着什么，欲言又止，止言又欲。
这副场景...阿朱易容智戏鸠摩智，凭空磕头段誉看笑话？
阿朱听到磕头，慈祥地笑道：“好，好孩子真有礼貌。来咱们这里有什么事啊？”
鸠摩智冷声说道：“老夫人，小僧来此祭拜慕容先生，已经带了一套六脉神剑，还请您带出一份斗转星移，一起烧给世兄。”
段誉打了一个激灵，好像感觉到火焰舔舐自己肉体的疼痛，心里暗暗叫苦：“不好，这妖僧还是要烧了我？该怎么办，快想办法逃走！”
他再次环视场景，寻找一线生机。
然后看到大厅门口，不知何时出现一位头戴斗笠的陌生人，心底就是一惊。
“悄然出现，鸠摩智都没有发现，又是个高手！待我叫破他的行藏，令两虎相争，具有损伤，我才好带着老夫人和阿碧一起逃跑。”
于是段誉拱手一礼：“敢问这位大侠此来所为何事？”
鸠摩智大惊，来者定是一位强敌。
顾不得计较老夫人的言语调戏，鸠摩智猛地转身，见来者似毫无威势，没有高手的样子。
别想骗贫僧，藏头露尾气息深藏，肯定不是普通人！
“这位朋友，何不取下斗笠，以真面目见人？”
“呵，在下渊流。”陈逐取下斗笠笑道，“能在这里遇见吐蕃国师，真是三生有幸。”
“哦？是你。”看到一头短发的陈逐，鸠摩智神奇地放松下来，“渊流僧，区区一个野僧，果然没有礼数，见到本贫僧居然忘记大礼参拜？”
吐蕃边地最讲究等级尊卑，哪怕倡导众生平等的佛门，也深受当地传统文化影响，更何况是佛门里最‘神奇’的密宗？
鸠摩智贵为吐蕃国师，只在几个老僧之下，所有番僧见他，都得五体投地，当转世活佛一般参拜。
跟别说因为头发太短，被传为还俗的番僧——也就是陈逐了。
这也是为什么鸠摩智见到阿朱老夫人时，也得老实恭敬地磕头——虽然是假装糊弄。
陈逐双眼微眯，自己一路告知名号，居然被加上了僧人后缀，流言属实恶心：“我乃陈姓号渊流，从来便不是哪个宗教的僧人。”
“无礼！数典忘祖！以为到了中原，我密宗便不能制裁你吗！”
鸠摩智刚被阿朱逼迫假装磕头，心里憋着一团邪火，此时见了自家体系里的下级，自然而然地就想发泄出来。
吐蕃自立国以来，国内就有大量的农奴，更延申着让下属的地位更加卑微——这一制度直到被解放，才完全消失——所以权贵们心情一有不顺，就拿下面的人撒气。
习惯成自然了。
还能震慑屋内几个老弱