头间切。”
龟井兹矩说罢还怕秀家不理解，于是解释道“国头就是在琉球本岛最北端那个角上那一块，是一块非常贫瘠的土地。”
秀家听到这个故事，忍不住的挑了挑眉毛吃惊说道“还能有这样的事儿？就因为为自己的君主祈祷就受封按司待遇了？”
“不是还愿意用自己的性命做赌注嘛”龟井兹矩补充说道。
经过后世的秀家对于鬼神之说只有敬畏，并不相信这回事，他只相信事在人为。
因此，秀家的世界观与这个时代的人是有一定差距的，就以这件事为例，秀家不理解为什么马氏可以凭借为自己的主君祈祷就受封按司的爵位，但是龟井兹矩等人都称颂马順徳的忠义。
然而秀家却嗤之以鼻到“既然这个马氏对尚氏这么忠义，又怎么会选择顺从本家，更是愿意为本家向关白叙说琉球臣服诸事，更愿意为本家变更琉球王位继承呢？”
归于秀家的嘲讽，龟井兹矩一反常态的辩解道“殿下，琉球投降乃是奉了尚永王之命，在王室具备控制之下，国头按司马氏受尚永命主持请降之事本就无可厚非啊。”
秀家又追问道：“那么他亲善本家吗？”
“当初本家兵围首里之事，国头因为地理位置太过偏远并没有组织兵力前来勤王，但是马氏一门是在首里城内一同被擒住的。
现任国头按司马似竜在战后倒是帮我们维持了首里城内的治安和稳定，更是愿意与我一道返回大坂，代表琉球主持请降之事、
现在也愿意帮助我们劝告尚永王改立玉川按司继位之事，我想应该算是亲善吧。”
“以臣论君本就是大不敬，现在连王位继承之事都能掺和一脚的人，又哪里有什么忠信可言呢，照我看啊，在奄美大岛时候那个马顺德多半也是演戏罢了。”
龟井兹矩听到秀家的解释，这才恍然大悟，对着秀家说道“我看他倒也忠顺，打算在返回琉球之后重用马氏，先经过殿下这一点拨，这才发现马氏大奸似忠之象，待我返回琉球之后，自当疏远马氏。”
然而对于龟井兹矩的表态秀家却制止说道“那倒不比，我认为你不仅不应该疏远马氏，还应该重用马氏，将马似竜改封至南部肥沃之地，其余马氏子弟也分封在琉球中部、南部各地。
不仅如此，对于琉球国内其他姓氏，如那个林良娣的林氏，还有你前面所谓的穆氏皆可提拔为按司，让他们带我们牧守北部蛮荒之地。”
龟井兹矩还是一个比较传统的武士，对于人才的任用始终以忠义两字为上，原本认为国头按司马氏亲善本家是可以重用的，但是被秀家一点拨就认为马氏不可用。
但是秀家却偏偏和他的想法向左，因此向秀家问道“殿下，这又是为何？臣下不太明白。”
秀家则解释道“马氏受尚氏恩德这是琉球上下都知道的事，他们本应该以死