，缩短了新兵和武术大师之间的技术差距。
很多武术在发展前期，对于研习者的要求实很高的，医武不分家，对于人体有充分的了解，才能将功夫练到深处。
很多武术名家，为了生存或者一些别的东西，为了扩大影响力，只能降低武术的学习门槛，以便广收门徒。
到了和平年代，武术名家们再次对武术做出了修改。
以前，武术有两种，练法和打法：练法就是练套路的，自然不会对和谐社会产生什么不良影响；打法，打法，一打就犯法，很多武术家怕徒弟学到之后惹事生非，只能敝帚自珍……
虽然陈祎一直都不想承认，可国术的没落，却是时代造就的必然，就算没有日军侵华，国术也必然会随着另外一个和平年代的崛起而没落。
大势不可逆，天命不可违。
陈祎总算是对葬仪令背面的警语有了几分明悟。
而陈祎“逆天”教授李森咏春拳，除了李森的资质不错之外，还有点不太单纯的小目的：想将李森培养成自己的帮手。
用陈祎的话来说，就是：“李森的这一身偷盗技术，荒废掉实在是太可惜了。”
陈祎教的是正儿八经的咏春，这就注定了林森的习武生涯将会是曲折而漫长的：学咏春时师父那些考察人品的手段，陈祎又原封不动地用在了自己徒弟身上。
扎了十几天马步之后，陈祎打发李森去贫民窟体验人间疾苦，还美其名曰“品味生活”。
“天大地大，师父最大。”
面对强势而又暴力的的师父，李森只能默念“菩萨保佑”，换上了破烂衣服，往脸上抹了锅灰，只身投入了丐帮的乞讨大业中……
秋天，是收获的季节。陈祎种在院子里的春玉米丰收了。
都说家里有粮心不慌，可陈祎却高兴不起来。
虽然新华社一直都是报喜不报忧，可陈祎还是从日租界发行的一些报纸中发现了一些端倪：西北减收。
缺衣少食，旷日持久的扫荡，再加上日本人铺天盖地的投诚奖励宣传，如果不是知道抗战的最终结果，陈祎自己都不敢相信红党能从这样的绝境中奋发崛起。
虽然陈祎一直都相信革命队伍意志坚定，可有些事情，并不是以个人的意志为转移的。
陈祎已经执行过好几次锄奸任务了，可当看到张恒发过来的人员资料时，还是有点吃惊。
目标袁林是冀中抗日根据地的基层干部，家境殷实，学过武术，还上过大学，参加过学生运动。
以中秋回家探亲的名义离开的根据地，逾期未归，等组织发现时，这位已经出现在天京卫的治安维持队伍中了。
虽然陈祎一直都将大浪淘沙挂在嘴边，可遇到这样的情况，还是有点难以释怀：后退一步，就已经踏入深渊了。