理指标很可能是不准确的。无论如何，它们中的孩童被当时的实验员认为是最佳选择，因此被邀请来作为指令的“定义核心”。
在现今留存的文件中，我们发现当时的实验员为这一职位发明了几个富有浪漫色彩的称呼。它们很少在文件里直接称呼它为“定义核心”（那是我们后来所概括出来的功能），而是称其为“生命圣种”、“永青心源”、“涌泉者”或是“识生者”。这些称呼很容易引起关于宗教或术法方面的联想，但实际上它的任务是简单明了的，那就是充当特定词汇定义的替代品。当实验员们试着要为某个群体实现最大幸福与永恒存在时，它们不再试着用任何量化方法或理论模型来计量和描述“最大幸福”与“永恒存在”，而是要求许愿机把“识生者”的观点直接来作为定义使用。通过这一引用方法，尽管指令仍然是由实验员发出的，指令中的“最大幸福”与“永恒存在”却被替换为了“识生者”的观点。那即是说，如果一个事项不能通过“纯洁种族”的观念认可（我们已经知道任何暴力行动、仇恨或杀戮欲均不被这一“纯洁种族”所承认），许愿机就不能施行。而尽管作为定义替代品的“识生者”对于将它的观念描述成机器语言无能为力，它的“生命之心”却使得许愿机不能采取任何伤害性措施。
于是，奇迹的确发生了。按照我们如今所能找到的文件，那台狡猾而凶险的诡辩机器，那叫无数聪明绝顶的实验员都束手无策的无限之途的门扉，在面对着一个满蕴爱惜生命之情的意识时便毫不抵抗地敞开了。是的，这件事的确已经发生过了。如果文件所述无错，那么我们面对的真相就是，早在当时，“伟大愿景”已然被成功地实现了。许愿机接受了指令，并且也完成了指令。我们已身处永恒的最为美妙的乐园。而倘若尊敬的读者们问起为何如今我们却失去了这个大好机会，我们的回答是：我们没有失去。
迷惑离奇，然而又铁证确凿。我们正身处这个愿望所制造的历史之中，许愿机毫无疑问实现了“识生者”心目中真正的“最大幸福”与“永恒存在”，并且慷慨地把它分享给了所有人。并且，如果读者们足够仔细，就会记得我们在上文中所强调的原则，即许愿机之间的愿望会彼此兼容。鉴于二级许愿机的表现力限制，它无法对四级许愿机所施行的保护（历史线与重大成果）进行任何模型内的破坏。它同时还要兼容古往今来的所有存在与存在过的许愿机执行的指令。在多方平衡之后，它所带来的最终结果，令我们至今仍然难以解释的是，它似乎没有对现实做出任何改变。
直至今日，我们仍然在试图辨清这一遗留愿望所带给我们的信息。对于这既成功而又失败的尝试，一个能让人放松的解释是，“定义取代”计划实际上就是失败了，许愿机仍然把“死亡”看作“永生”的同义词，而由于它还要遵循“识生者”的非暴力原则，因此才没有尝试消灭任何目标。但这一解释仍然带有许多问题，比如，如果完全遵照实验者们的设计，许愿机从“识生者”身上读取的只有指定词汇的定义，