“唯有这样，才能让胡老三这样的事情，以后更少出现！”
翻阅自己记忆，朱武结合后世所学，很快撰写了一篇《论替天行道》的文章。用直白浅显的话语，将替天行道的理论根基、为什么要替天行道、怎样替天行道、替天行道的对象、替天行道的目的等问题一一阐述，作为培训士兵时，必读的教材之一。
“这篇文章可以作为现阶段的思想理论，试试效果如何。”
“如果适合的话，可以继续阐述。”
“不适合就换一种理论。”
“后世的理论那么多，就是挨个照搬，总能找到适合的。”
想想“均田免粮”、“分田分地”等口号，朱武觉得自己的“替天行道”，实在有些小家子气。
只是现在的自己还太弱小，只能用替天行道这种有迷惑性的口号，隐藏起来发育：
“替天行道的天，可以理解成上天，也可以理解成天子。”
“这样反奸臣不反皇帝，不但有招安的可能，地方官府也不会太在意。”
“如果真让人知道代指的是上天，官府就要不惜一切代价要扼杀了。”
如今这个时代，能够沟通天意的，只能是自称为天子的皇帝。朱武如果真敢大肆宣扬他要代替上天行道，那就是所谓的大逆不道了。
所以，朱武思虑一番，将自己的《论替天行道》修改了一下，暂时模糊上天和天子的概念，免得传到外面后，官府受到刺激。等以后发展壮大了，再根据那时的形势，定义替天行道。
甚至，在形势允许后，朱武可以像明朝的李自成，将口号改成“奉天倡义”，再改成“奉天承运”，登基当上皇帝！
仔细修改文章，定下这份教材，朱武又想到神机营随营学校、少华山学堂需要各种教材，便从自己前世记忆中翻出小学、中学教材，打算在改编后，作为教材使用。
只是，改编过程中，朱武发现编写文学、历史教材时还好，在编写数学教材时，上下竖排的方式极不方便。尤其是数学中的数字、符号、公式，让他用此时的习惯改编，实在极为困难。
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皱着眉头想着，朱武思索了好一会儿，发现自己在编写教材时，似乎走入一个误区：
“宣传材料需要给外人看，必须要符合外人习惯。”
“但是内部的教材，为何要迁就外人？”
本就想在少华山打造一个体系，并且还担心过有人学了知识后背叛自己的问题。朱武发现用后世的习惯编写这些教材，自己能更放心。
“和外界的知识区分开，让少华山学到知识的人，难以背叛出去！”
有了这个想法，朱武将自己先前编