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就像高仁厚，如果辅佐世子打下蜀中，岂是一个郡公打得住的？国公是保底，郡王也不是没有可能。
李唐宾如果再被放出去，攻灭两个河北藩镇，鲁国公的爵位也是挡不住的。
“殿下，二王三恪之礼乃古制，历朝历代都遵守，还是不要……”陈宜燊劝谏道。
“我知，我知矣。”邵树德摆了摆手，又道：“李唐宗庙便设在棣州吧，一应用度皆由户部调拨。”
《周礼》：天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。
李晔就封乐安郡王后，就要把宗庙迁走了，另觅他址祭祀，且不能再保留七庙的规格，只能是五庙或三庙。
邵树德许李唐宗室立五庙祭祀，有司供给费用，也是历朝惯例了。
一般而言，只要不是深仇大恨，非要置前朝于死地，新朝都会表示大度，收揽人心。
甚至于，有的朝代心中有愧，大度得过了头。比如北宋就许后周的太庙继续按照天子规格祭祀，至于人家敢不敢，就是另外一回事了。
李氏迁庙之后，洛阳太庙就变成了邵氏的家庙，这又是新朝一步步建立产生的印记。