自己去悟，而悟到了什么东西，是对是错，只有交给时间去检验了。也许在一段时间里，你是对的，也许放到更长的时间里，我就会成为对的，也许又过了一段日子，你就又变成了对的，世事其实很喜欢愚弄人。”
接下来，两个人开始论道。
他们的论道，就是在一个小房屋内，主要通过言辞来进行辩论。这种辩论可以分为两个部分，一部分来自于双方世界观的分歧，另一部分则是来自于内力武道和气血武道的分歧。
两个人会在每天早上天不亮起来，先从最基础的谈起，各自寻找一个观点，抒发自己的意见，甚至还时不时站起来演练一番武功，中间吃饭也在房间里，一直到了入夜时分，两个人各自去睡觉，睡不到三个时辰，就又会起来论道。
在这其中，武道之间的差异，也不比世界观的差异要重要多少。
甚至可以说，这两部分问题，都是要弄清楚，弄明白的，缺一不可。
辩论辩论，首先要做的是一个“辩”，这个字的意思是“辨别”“区分”，弄清楚李照和张北冥彼此之间，各自到底是怎样的轮廓，怎样的观点。
用现代一点的话来说，就是一个人的三观，决定了这个人的视野，一个人的视野，决定了这个人的思维。
而最终，是由思维则构建出这个人的武道。
要找到武道的缺陷所在，那就必须从三观下手。
他们辩论的目的，就是为了弥补自己的缺陷，寻找到自己的不足，所以先明白自己是怎样一个人，是至关重要的。
认清自己——说来容易，但其实是一件非常困难的事情。
有句话叫做，骄傲的人不会认为自己骄傲。
因为骄傲的人眼中，骄傲是一种常态，他自然不会觉得自己骄傲。这就是思维的盲点，自己骗了自己。
李照和张北冥也是人，当然也会有这种思维的盲点，所以他们才需要对方提醒自己，校正自己。
这样一场论道，就这么持续了七天七夜。
双方各有领悟。
在这个过程中，李照也才发现了大宗师和先天境界的最根本差距。
可以说，有三点之多。
第一点，大宗师对力量传导的反应速度，比之先天境界，更上了一个台阶。
后天高手的反应，是念头-内力-身体-内力，这样一个过程。
而先天境界的天人合一，是要经过三个阶段，念头-天人合一-内力。
而到达了大宗师境界，则对内力是如臂指使，浑然自如，心念一动，内力涌现，直接不存在天人合一的阶段了。
到了这个时候，就是念头-内力这么一个过程，与气血武道的反应速度相当。
对张北冥而言，使用内力就好像是自己抬手拿筷子吃