手，手无缚鸡之力，却站得笔直，目光凛冽的书生。
任你狂潮，任你迷乱，任你汹涌，任你宏伟，我自一口浩然正气，天大地大道理最大，力强人强我心最强！
“并非是在量上增加，而是质的改变！？”一如和尚一下子感觉，自己的奇阳内力无论怎样狂猛地输出出去，却都好像是浪潮遇上了一块石头，怎么样也无法对对方造成一丝一毫的影响。
短暂一碰，他立刻松开双手，只感觉浑身酥麻，整个人踉踉跄跄，后退了两步。
那根本是另一种概念上的内力了，名为内力，却和全天下的内力都毫无关系，更高了一个层次。
原来这才是“气”。
浩然正气！
一时之间，一如和尚就好似陷入了李照面对内力武者的窘境，内力面对浩然正气，居然完全起不到任何作用，好像是虚幻的存在碰到了真实的存在，就这么被“穿透了”。
这就好像是一个文人，面对武者的逼问、无礼，看似退让，实际上却动用政治力量给予其致命的打击。
在这个世界，武道也是一步一步发展过来，最开始的时候，别说是大宗师了，先天高手都难以成就，所谓的武者不过是镖师、护院、守卫、山贼、将军……等等人物，都是社会的底层，与辅佐天子、把握政权的文人，自不可相比。
实际上，在武道发展之前的千百年来，文人也和李照的前世古代相当，已经是把持朝政的唯一真道。俗话说，万般皆下品惟有读书高，就是在阐述这么一个道理。
也就是近年来武风越盛，前有人神极限的黄真师，后有五大宗师并立，实属震古烁今的武学盛世，才有皇帝张归意和五大宗师间互相承认又互相忌惮的复杂关系。
而历史上，一些罕见的先天高手，被手握重权的文臣给设计陷害、擒拿、杀死的故事，也屡见不鲜。
这种故事，在现在这个武风昌盛的时代当然不可能出现，但也确实存在于历史的一个时期内。这是文道先发展，武道后发展，两种世界未来发展方向的一种先天的矛盾，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
——这些黑暗的过去，就好像是李照前世的科学替代神学的过程中，日心说的创始人被烧死一般。
荒谬的是，方希然这个武道的宗师，居然能拿出这段文人对付武者的往事，来化用为自己的武学理念。
不过恰是如此，反而能说明他的目光之深远，胸襟之广大。
若是对文人抱有偏见，持有对立之心，那反而还承认文人对武者有威胁的能力。
但若是对文人已不再抱有了偏见，而是一种根本不正视的态度，觉得你们的东西我想拿就拿，想用就用，就要用在你们最痛恨的武道上，这才是真正的格局！
只有那种相信武道迟早会终结掉书生制造的世界的人，才会有这种居高