赵括笑呵呵的接过，吻了吻孩子的额头，从那之后，他就拄着拐杖，开始游走在咸阳各地，小学开办的比较顺利，这里培养出了大秦第一批的启蒙孩童，数量在一万两千人左右。
赵括很多时候都愿意待在这里，听着老师们给孩子上课。
秦王想要搜天下的奇珍异木，给赵括打造一根浑身通红，镶嵌着珠宝，散发着淡淡香味的手杖，可是赵括却没有接受，在他看来，这还不如自己手里的桑木呢！
赵括永远都穿着那身缝补了很多次的衣裳，不是他装清高，只是这衣服是他已故的妻子给他做的，他不舍得换掉....赵括仿佛失去了一切，又好像是得到了一切。随着各地官吏纷纷前来，赵括的府邸再一次变得热闹起来，有很多的老朋友都来拜访他，如董成子。
董成子的年纪也很大了，可是他看起来比赵括要健康的多，他如今出了数本关于法的书籍，虽不如韩非，可也算是法家里响当当的人物，他自成一派，被称为法家的邯郸派，他的弟子们是精致的实用主义者，讲究律法要实用，要随着时代不断改变，他们专门盯着律法的漏洞，然后缝补漏洞。
他们成为了韩非这一派法家弟子们的死敌，毕竟有个学派啥也不敢，整天就找你的毛病，谁也不会开心。只是，韩非很开心，他并不介意，相反，他多次写信答谢董成子，认为他的理论和学派是法家最不能缺少的一部分。当董成子到来的时候，得知消息的韩非子也随即赶来。
董成子先是说起了故赵国各地的情况，三老制和孝悌制结合之后，在赵国产生了很大的影响，减少了赵国百姓的抵触心理，尤其是上次讨伐燕国，很多赵人都得到了爵位，还有很多农民因为积极耕作而得到赏赐，这一切，都让赵人渐渐放下心里的成见，开始无比的期待来年的耕作。
秦国的到来改变了他们的生活，虽然生活少了些乐趣，可是不会再有人饿死了。
目前比较大的问题，还是货币问题上，先前赵国货币体系崩溃，秦国在推广自己货币的时候，低价回收原先的赵国货币，使得经济动荡，百姓们不信任秦国货币，保留着以物易物的习惯，甚至还有人偷偷的用赵国货币...而秦国虽然对市场价格有着明确的规定，可是具体施行起来还是遇到很多的麻烦。
在说完了这些后，韩非就忍不住的跟他谈论起了经济法....说起经济，韩非和董成子都有自己的看法，只是，赵括显然有着更先进的看法，赵括思索了许久，忽然开口说道：“经济，其实就是价值的创造...转化与实现，人类经济活动就是创造、转化、实现价值，满足人类物质文化生活需要的活动。”
韩非下意识的拿起了纸和笔，董成子低着头来认真请教，赵括说出了经济的概念，随即又开始讲述货币的概念，他说的可能有些太超前，若是换个人来坐在这里，大概是不会明白的，好在坐在他面前的也不是一般人，韩非总是能将赵括的言语变成当代人所能理解的言语，这是一