时候，这三人一连送出了好几里路，直到他们的身影在对面山上都看不清了，才折返身回去。
大哥回头先说道：“今日我一人去砍柴，你们就先在家里‘休息’吧。”
说是休息，但他的意思不言而喻，弟弟与媳妇便都红了脸，点头应是。
大哥却是哈哈一笑，眼里充满了对未来的希望。
这边施梓一行继续上路后，很快翻过了这座山，就要进入天竺境内了。
这时候他才突然回头问道：“你们两个，怎么越靠近那天竺国，看起来就越紧张。两个妖王，莫非害怕那西夷蛮僧？”
二妖也知道施梓是从东土大唐而来，以天朝上国自居，所以对天竺国有如此看法也不足为奇。
只是他们不好明说自己心中顾虑，便都苦着脸不说话。
施梓意味深长地说道：“你们不想说也无碍，反正有些事情，早晚都得遇上，所以最好心里有个准备，免得到时只余惶惶。”
一番话说地二妖是捉摸不透，心里也更加忐忑。
这天竺国可不比先前路上那些小国，分成各郡，每郡其实就相当于一国之阔了。
施梓他们首先来到的，自然是那原著中大旱三年的凤仙郡。
说起来这段剧情，施梓也是印象深刻，这里面充分体现了原著中那些神仙的“人性”，或者说“恶性”。
就因为一点鸡毛蒜皮的小事，玉帝就让此地大旱三年，令百姓民不聊生。
堂堂玉帝，觉得自己被得罪了，不直接去寻得罪自己的人，反倒迁怒于旁边无辜，这是什么道理？
而且旱了三年还不算，许下的条件也很苛刻，什么鸡啄完米山、狗舔完面山、灯焰烧断金锁之类地，而且米山面山还是会循环再生的，这不就是故意搞事情么？
当时施梓看到那个的时候，对天庭和玉帝的印象就姬叉，哪怕是到现在也没有改善。
要说他对于佛门、如来的看法，跟千百年来秃头们的形象有很大关系，那对于天庭玉帝，就真完全源自于这个故事的影响了。
反正在他看来，两边都不是什么好东西，或许也有些能够超然物外的，比如说地藏王，比如说须菩提、三清至尊，但大部分跟普通人、甚至是冷血无情、无心无性之人没什么区别。
当然，施梓也很清楚一点，且先不说原著本就是不同时代的作品，其逻辑和理念与现代人有很大不同，里面的神仙其实也有自己一套行事逻辑。
若真站在玉帝的角度来瞧，他因为郡侯不礼敬天神的行为而降下灾祸，然后要让郡侯诚心悔过才能够降下甘霖，似乎也不算是错误，只能说是其中忽略了那些受苦的百姓。
不过试想一下，把玉帝当成皇帝，把郡侯当成臣子，皇帝处罚臣子，也从来不会计较因此会连累到多少人，只求达到自己惩戒的目的而