我和田大在水溪待的时间并不长，看见田西兰一脸的不高兴、还有些噘.着嘴撒娇的模样，田大自以为要么就是自己某个地方做得不对，要么就是那满屋的江湖朋友吵闹了自己的那位火气很大、脾气很坏、又喜欢清静的妹.妹，就是做梦也没有想到是我酿下的那场滔天大祸。在那种惴惴不安的状态下，当然是三十六计走为先。那就是古典里常说的："一旦tuo得金钩去，摇头摆尾不复来。"
我一直认为牯牛山就是我的洞天福地，在那个山高林密、人烟稀少的大山深.处，在那ri复一ri、月复一月的伐竹的过程中我不仅增强了自己的体.力，也知道了胜利往往就在离自己决定放弃的那个地方仅一步之遥的前方，只需要咬紧牙根、再坚持一下就可以透过漫漫黑夜，看见希望的曙光。我常常在睡梦中梦见那里，就知道我很怀念。
在那ri复一ri、月复一月的练习功夫的过程中，我逐渐知道了现在所谓的武学大.师不过就是花架子，上不得陣、交不得手的，知道了功夫的关键并不在于那些印在发黄的书页上的图样和口诀，也不在于那些经过千锤百炼流传下来的套路，而在于临阵对敌的时候的先人一着、在于不同时间、不同地点、不同对手的不同变化，也在于自己的视野是否开阔、xiong襟是否博大、功夫是否与时俱进，也知道了那句"师傅领进门，修行在各人"的正确xing。
在那个远离城市的喧哗、也没有纷争和猜疑、有的就是ri复一ri的劳作、缺油少盐的伙食、重复不变的动作、还有越来越烂熟于心的功夫套路。因为每一天都有繁重的体.力活，真的很累；除了劳动没有任何娱乐，真的很枯燥；除了那些相貌狰狞、皮肤cu糙的山里人以外，就没什么外人出现，真的很安静；除了吃最简单的饭菜、穿很简单的衣服，钱似乎都无处可花，真的很好过ri子。就和那个瘦瘦的朱老头说的那样："这就是神仙过的ri子。"
在牯牛山上，我已经很艰难地度过了最开始那种最难熬的阶段以后，就变得轻.松了许多。我当然会打麻.将、玩扑克，也会摇骰子、赌单双，在武陵长风酒家的时候我就是那一带的常胜将军。可是我对林场的那些和我一样的临时工热衷于的赌.博游戏不感兴趣，因为我没有那些人对钱财的那种渴望。我也不想和他们那样把辛辛苦苦挣来的钱简简单单的用一刻钟的时间就送给那些让他们得到了满足的女人身上，我认为不值。更重要的是我认为那些在牯牛山里出现的女人没有一个能让我看得起眼的。
田大就会嘲笑我："妈.的，你还以为这里是在城里吗？会有和你的那个梁姐一样还看得上眼的女人出现吗？到哪个山头唱哪首歌，有个地方让你快.活就算不错了。"
我从不回答这方面的问题。
"男人之所以需要女人，就是因为男人有定期发xie的需要；女人之所