植的观赏竹，我明白了，我以为是上爻下爻的理解错了，这分明是依据女性的特点，专门设计的建筑，绿植啊。
人类各族历史都有过女性生殖崇拜，汉族也是有女性生殖崇拜的，《老子》道德经中第六章有这么一句话：“玄牝之门，是谓天地根。”，老子以一个巨大深远却又神秘而可以生产万物的门作为“道”的象征。他把“道”称作“天下母”，又比之为**(玄牝之门)，看来，老子也是具有生殖崇拜思想的。
我们汉人的中秋节，有的地方叫女人节，其实就是女性生殖崇拜。一种学者考证说法，月亮象征着子宫，可大可小。月亮能引起每月的潮汐，这和女人的生理周期是一致的。
欧洲出土的最早的维纳斯可就有点辣眼睛，是个大肚子陶俑，巨大的胸部，硕大的肚皮。宋时代的西夏，王宫的图腾就是一个有硕大胸部的母亲形象。
女性生殖崇拜，是母系社会的标志和遗存。大陆现阶段也就是西藏很少地区有此标志，其地一个女性招赘几个男性，或几个兄弟同娶一个女性，都是母系社会的遗存。
但这里是秦的移民，早就走入了父系社会。为何母系社会会反攻倒算呢？
母系社会决定了人类的进化，而不是父系社会。
人类进化的历史，更可以说是生物的进化历史。现在人类一样在进化，停止的观点是不对的。比如现在女性也是被男性身高作为性信号的，剑桥大学最新研究：女性会被男性大长腿吸引，女性需要的很特别，他们需要比平均男性腿长长2.5厘米的男性，太长了也不喜欢。这就造成腿长增加了2.5厘米的男性交配几率增大，造成女性生产出成年时腿比一般男性长2.5厘米的儿子的几率增加，长此以往短腿的男性就是去了交配的权利，短腿基因就变成偶发隐性基因。
在母系社会，人类的进化是高速度的。女性主导了基因选择，她们选择最好的基因进行遗传。
父系社会不是这样的，有钱有势的人占有了大量的女人，女人没有选择权。基因筛选变弱了。
但在桃花源里，为何没有按这个规律前进呢？
刘书宇恢复了过来了，或者是压抑了他太久，他想一吐为快。“当时，我们还有七天的粮，老张说过三天就是桃源‘娲玛’节，我们去参加。我和邹柔觉得该再想想，毕竟还有七天的粮呢。可是这个畜生，竟用枪逼住了我，糟蹋了邹柔。说反正要便宜野人不如先便宜了他。怀了他的孩子总比怀了野人的强。他干完了，还用枪逼着我干。说要邹柔先适应一下，毕竟那个狗屁‘娲玛’节就是这个流程，要先打掉她的羞耻心。我就被他洗脑了，也一起残害了邹柔。还让我看着邹柔不许她寻短见。他可会说了，每天都讲‘好死不如赖活着’、‘真正的圣者的信条是善用生命’。之后我们就去参加了‘娲玛’节，有第一次，就有第二次，以后也就不以为耻了。参加了第一次后，他们给了我们七日口粮，可以一天吃两顿干饭