来，馨儿让老侯去买了两石米给王夫子家送去。我十分的感动，馨儿是个懂事的女人，也是个善良的女人。王夫子和我唐朝的祖上也早就出了五服，但我还是感觉他就是我的族人，有血脉相连的感觉。
好儿还是让我去总督那里去投贴。她相信精诚所至金石为开。以我的学问，王夫子的儿子是无法望其背的。王夫子挟恩去拜访总督，总督不知道他的期望值，自然不敢见他。那个王翻很可能就不是奸生子，而是庶子。王夫子如何会有王同庆家里的族谱，可能是他们搞错了王翻的身份。
我写了拜帖，带上猴儿走出了家门。广州城在城西开有城门的。城门口检查严格，禁止携带一切武器进入广州。看样子路元睿的被杀，广州加强了对外藩商人的戒备。
广州内的繁华远远超过我们居住的地方，但对我们这些见过一千五百年后的广州繁华的人，还是提不起一点的兴趣。建筑没有明清建筑的优美，没有影视城大唐建筑的壮阔。都是木结构的低矮建筑。
当然都督府除外。都督府的红墙有四米高，里面的建筑有一个超过了八米，两扇宽大的木门敞开着，门口的石狮子长牙舞爪。门下十三节台阶都是青石铺成。门口持枪肃立着八个士兵。都督府就在现在的北京路附近，这个不是我看出来的。是我最近几年去过北京路，北京路正在考古发掘，已经发现了十一个年代的断层。唐朝的断层在三点五米的位置。也就是我现在站的地方，门房的屋顶才是二十一世纪广州的马路。考古确定，唐朝的广州都督府，就在北京路附近。
我单手举了拜帖，信步上了台阶。离门还有一丈，就被卫兵喝止住。听说我送拜帖，让我东边侧门。我只好油灰溜溜的去了东侧门。
东侧门这里可是热闹的很，几十个人围着侧门等待召见，有的骑马来的，有骑毛驴来的，有坐轿子来的。大多数人都穿着官衣。也有很多商人的服饰，唐朝是禁止商人穿着绸缎的，所以商人都穿着麻的夏布。但为了显示自己的富有，都和外国人一样，手上戴着各种宝石的扳指。中还有很多是阿拉伯人，身着白色丝绸长袍，头戴库非耶，手上黄金镶嵌的宝石戒指更是大的吓人。最漂亮的一个戒指，馨儿看见一定高兴，那是黄金镶嵌的祖母绿。
我手里拿着拜帖，手心里是一串二十枚铜钱。门口有个白衣人负责管理门口，我走上前去，作揖。将拜帖呈上，趁机将铜钱塞入他的手里，这白衣人钱一入手，一掂，就丢还给我。不会吧，小说难道都是骗人的吗？门房不收红包的吗？还是嫌弃我给少了，咨询过好儿了，二十文绝对不少。没办法下去等吧。
天下的事，只要供求关系产生了矛盾，就一定会产生商机。马克思的资本论真的是深邃啊。就好像各大医院门口的票贩子，屡禁不绝，这是供求关系产生了矛盾。按照资本论的原理，资本应该很快就能解决这个问题的，可几十年过去了，这个矛盾还在激化，医疗费用越来越高，病人越来越多。有时间去请教一下经济学家，为何经