第448章 “黄金”小拇指

作者:醉于荒冢9 加入书签推荐本书

地。

她回想炼鼎诀的内容,炼鼎诀核心就是一个字,炼。

要不停地炼肉身,十炼百炼,千炼,甚至千万次的锤炼。

只要她的肉身承受的住,她能炼到天荒地老。

第一层,炼体她已完成,她现在卡在第二层入口。

第二层,炼五行,炼阴阳,炼风雷,炼神魂。

五行即金木水火土,她明白。可是她怎么在自己身体里找这些炼?

本开始以后,融合金属就是炼金,但现在看来并不是。

难道跟第一层一样?吸收金属性的灵力再淬炼一次?

可她之前也试过,无论她现在怎么炼,灵力都不增加,甚至修炼久了筋脉还会刺疼。

泽思弦一遍一遍看着秘籍,想着小鼎。

它当初是怎么在体内储存能量的?

鼎本身是天材地宝堆积出来的死物,即便能存储能量,也不能储存太多。

那么…是器灵?

小鼎以前说过,灵对神器很重要。

判断一个物品它是不是宝物,先看它有没有灵。

同一件先天灵宝,有器灵的与没器灵的威力天差地别。

而她,若是要把身体强度炼成堪比神器的存在,那么她的灵…也就是神魂,同样重要。

可在煞主那时她已经炼过神魂了。

不对。

泽思弦再一次又看着秘籍。

第二层:炼五行,炼阴阳,炼风雷,炼神魂。

炼阴阳。

她将目光放在这三个字上,在脑中回想国学课上看了一些书。

是她想错了!

果然修炼之事,一步错,步步错。

还好她因为每次修炼都剧痛,觉得不太对,就没怎么修炼,不然现在可能都要废了。

经过心魔后,她成就了圣魔之体。

她一直以为“魔体”就是“阴体”。

但她现在才反应过来,“魔”虽然带有阴性属性,可并不是真正的纯阴之体。

魔这个字是随着南北朝佛经译文开始产生的。

本义为梵语魔罗的简称。如《大智度论》:“夺慧命,坏道法,功德善本,是故名为魔。”引申泛指恶鬼、怪物。

有些人比鬼怪还可恶,故而又引申为邪恶的人或势力引申泛指恶魔。

也就是说,“魔”代表着阴属性中的邪恶属性,也可以说她这是阴属性的其中一种体质。

“阴”要比魔广义的多,几乎包含了世间万物的一半,有好有坏。

所以纯阴之体就绝不会是带有恶意的圣魔体。

泽思弦哈哈笑了两声,原来如此。

上一章 返回目录 下一章