然而即便是现在的郭乃祥，打破脑壳也想不清楚那几个人为什么就凭空消失了，更何况是井上弘。
要不是牛爸和他的老朋友也就是那个尼撒镇老大的神来之笔，这起案子的最后走向，也实在是难料。
牛尔暗暗给牛爸竖了竖大拇指。
姜还是老的辣。
但郭乃祥之后的话，终于让牛尔觉得这些原住民们确实是有点杀红眼，杀得有些过分了。
从神州尼撒镇锦绣年华小区来的那三个证人，因为手上有了不菲的钱财，又是第一次来到夷州，就在休庭的这段时间里相约着四处游玩。
最后在海边浴场下海嬉戏时，竟然先后都被海浪冲到了深水区，都特么被淹死了。
要是淹死一个半个的旱鸭子还情有可原，哪有三个人先后都被冲到深水区，都被淹死的。
要说牛尔觉得原住民们杀的唯一有些过分的，也就是这三个人。
他们毕竟都是纯粹的神州人，不过是钱迷了心窍而已。而且人家也并没有凭空捏造，说的也都是事实……虽说是无意中帮助了瀛洲人而有罪，但其罪也断不至死。
其后因和本案有关而死掉的人，就是九人陪审团中的那五个味方番。
对他们的死，牛尔没有任何表示。心里却仍然觉得，杀得好，都特么该死。
除了和这起案子有关人员相继莫名其妙地死掉以外，这一段时间里夷北市还死掉了很多和本案无关的味方蕃和瀛洲人。
当然这些人也都是在一定范围内仗势欺人，甚至无恶不作的该死之人。
就像《真正的人》那本书里，赛德克巴莱们在起事的自始至终，并没有故意杀掉一个本州人一样，他们的刀下之鬼从始至终都只有瀛洲人。
仅有的几个本州人被赛德克巴莱们杀掉，还是因为他们都穿着瀛洲人的服装，穿着那种非常醒目的合服，让赛德克巴莱们误以为他们也是瀛洲人。
哪怕是在后来的二次雾社事件中，把在起事失败后，仅仅残存的几百名赛德克巴莱族人赶尽杀绝的那些味方番，赛德克巴莱们在起事时也都是放过了他们，只杀掉了那些瀛洲人。
这可能也是让原住民们对现在的那些味方番恨之入骨的主要原因之一。
牛尔在这本书里还附上了许多历史照片。
其中最震撼的一张照片，就是二次雾社事件后，那些味方蕃把砍掉的几百个赛德克巴莱人的头颅，整整齐齐地排成一个方阵后，向瀛洲人邀功请赏时，以人头方阵为主画面，味方蕃与瀛洲军官们一起合影的那张照片。
人头方阵里赫然有着一些儿童甚至婴儿的头颅。
牛尔当时见到那些老学究们传过来的这张照片后，都愤怒的毛发直立，更何况那些原住民们的后代子孙。
所以牛尔不但不动声色