幡动而是心动的问题，就说意识和身体。一个代表精神，一个代表物质。凡间的解释大多认为物质在先，精神为后，前者是后者产生的基础，后者又是前者的反应。可总有一些意识存在天地，抚过花草万物，吹一口气便是大风，眨眼一瞬便是昼夜交替。
但不能没有身体就判断此物不存在，那么，判断一个事物的标准究竟以客观物质为准？还是考量精神意识在先？
这种问题已不在夏萧思考的范畴，他想得越多，越觉得自己的观念都是谬论。可修行者和凡人最大的不同，便是能控制自己的精神力量，令其走出肉体的束缚，真正像实体的手一样做事。
凡间有人死，精神力量可能歪打正着，能驾驭几只蝴蝶飞舞，或吹得草动，或毛笔自写几字，甚至冬日令花开。可修行者的精神力量，控后可搬山移海，可摘星揽月。这是修行者站于原地不动，却可伤敌百十八千的原因。但即便靠得是元气，也要用意念催动，所以归根到底还是精神力量。
胸前的阿烛拱了拱，蜷缩起纤瘦的身子，令夏萧不再乱想，只是低头，轻声说：
“等过段时间，我们再去试试。”
阿烛头都未抬，只是用小鼻子轻轻嗯了一声，示意自己知道了。夏萧没有多说，与其一同闭眼。
今夜思绪混乱，久久不能入眠的不止夏萧一人，还有一位名叫胡不归的老者。他在空荡荡的房间醒来，四周漂浮着杂多的符文，沉重的呼吸动荡如雷，吸引一位身材挺拔的男子走到门外。
意识到他的到来，胡不归问：
“最近可有事发生？”
他的声音极为虚弱，甚至有奄奄一息之感，可男子以极有磁性的低沉声音回道：
“暂时没有。”
“若有事发生，一定要唤醒我，我的时日不多了，起码要在最后时刻做些事。”
“何必呢？老东西。”
门前立着的是笛木利，只有他会这么称呼胡不归，可到死都不歇停，究竟是为何？心头的执念，就这么重吗？笛木利不是不懂，他也有自己的信仰，如果有一天学院需要他，他肯定会牺牲自己，但胡不归现在做的一切准备，都是为了夏萧和阿烛。即便他们再特殊，也不该有这等待遇。
胡不归心头不安，总觉得他们会出事，他便时刻等待着，就是不知这一等，究竟要多久，也不知这么耗费自己的时光，究竟能否等来自己想要的东西。
“少废话，帮我。”
胡不归有自己的坚持，说完，房中符文一瞬内拢，将其身体填满，令其佝偻的身体在符文下再次沉睡。醒来时该有大事，他也该体现自己最终的价值。他希望用自己的生命给自己唯一的徒儿上一课，也为其指明道路。毕竟阿烛的身份，容易令她走向极端。
人难分好坏，万物皆是，可传说中的神，肯定比人更坚定自己的信念。那么，便更容