又道：“死亡，有时候是一种解脱，而挣扎则是生命的本能。”
“照这么说，搞这种残忍的猎杀比赛，还是件正确的事了？”
“与对错无关。发生总有道理，现象体现本质。
底巢的血腥狩猎，跟战争学院搞的那些局部战争性质又有不同。
底巢人更蒙昧和迷信，一场成功的血腥狩猎，会让他们认为今年可以顺利的度过。
这就跟古代春天祈雨成功，所带来的效果是一样的。
我们都知道，一场春雨并不能解决所有问题，但它的确能让人们成功的骗到自己，变得更积极，更容忍。
所以救下眼前这几个，代价很可能是让底巢人感觉祭祀失败，需要再来一次血腥狩猎。
这真的就是一种感觉，而不是他们知晓干掉多少同类，今年就能顺利熬过去。
我们有那么先进的超算机、进行统筹、规划、预测，都不敢说今年就一定顺顺利利，他们凭什么？
可他们不跟你讲这些道理。野蛮愚昧么，就是这样。
若是再理性的算个小账，就会发现救人愈发的不合适。
你知道催生我们使用的bow，需要消耗多少资源吗？
强行救人有较高损毁，毕竟狩猎方又车载重武器。
若无损，它至少还能使用三四年，省下的这笔钱，雇人去下巢清扫垃圾，倾泻到底巢。能够降低下巢人的患病率，还能够让底巢人有更多的生存资料来源。
如果肯更进一步，发起倡议并成功，每年举行一到两次大规模的垃圾倾倒活动，会出现什么情况呢？
同样是资源问题，血腥猎杀是节流，倾倒垃圾是开源。垃圾节未必就不能取代新年血腥狩猎。
反过头再看，救了这几个人，他们的后续怎么办？要不要管？
如果不管，等待他们的，多半将是更加凄惨的结局。
你或许觉得这么说有些危言耸听，我简单的说下你就明白了。
底巢看起来像是难民营乱哄哄的，但实际上是有隐形身份证存在的，每个聚落百多好，几百号人，彼此都认识，任何一个陌生人出现在他们中间，都会被第一时间察觉。
而聚落能被其他聚落认可，拿到一个生活区域，也是经过一系列斗争磨合才做到的，那些缺乏资格的、不被接纳的，就跟放逐者一样，几乎是十死无生。
一旦被判定狩猎活动失败，各聚落就会变得格外敏感，被猎杀而未死的猎物，会被认为是会带来厄运的不祥存在。
不管这种论调多么荒谬，但确实已经形成了普遍的认知。
你也许会说，各聚落的人，怎么可能辨认出谁是猎物？
没错，是认不出来。但这恰恰是问题所在。
他们会