糖大师看着后院中两座凄凉的大塔，叹息一声，道：“太宗皇帝盖这座悯忠寺后一百年，安禄山史思明这些将军镇守北京，在这寺中建了这两座大塔。后来安禄山史思明叛乱，几乎将唐朝推翻，幸亏唐朝此时还有一代名将郭子仪，引用了外国兵平乱，而且安禄山史思明又一再内讧，才算保住了唐朝江山。但是，唐朝终究还是灭亡了，安禄山史思明也早已经被杀掉，尸骨都不知道埋在什么地方，只是他们留下的这两座高塔还凄凉的存在。”
提到安禄山史思明，信王朱由检却想到陕西流寇高迎祥。高迎祥举义旗反叛，不正像极了当年唐的安史之乱吗？朱由检心中痛苦，唐尚有郭子仪可以平荡四方，但是现在的大明朝呢？还有几个人，能够力挽狂澜阻击高迎祥呢？
糖大师向前走，接着道：“一千年过去了，一千年的风雪与战乱，高高的悯忠阁已经倒塌了，但是悯忠寺还凄凉地存在着。改朝换代，早已经不是李唐的天下，有谁还能记得这些战死的孤魂？”朱由检也是长叹一声，道：“这也算是早期忠烈祠？”
素酒素菜都早已经准备好了。酒菜并没有摆放在饭堂，而是摆放在了方丈室内。方丈室并不大，也很简单，靠墙一张简单的床，墙头一个大大的“禅”字。正墙上还挂着一幅字画，妙笔丹青。
字画上写着一首诗，道：“百级危梯溯碧空，凭栏浩浩纳长风。金银宫阙诸天上，锦绣山川一气中。事往前朝人自老，魂来沧海鬼为雄。只怜春色城南苑，寂寞余花落旧红。”
一张破旧的桌子摆在中间，酒菜就在桌上。
方丈室本就不大，几个人勉强可以坐下，朱由检却看着那幅字画出神，道：“糖大师，这幅字画是何人所作？”糖大师道：“字画乃是老衲所做，但是这首诗却是他人所做。”糖大师接着开口道：“历史车轮前进，北京城也是五朝都城，随之也就多了人烟，也多了寺南的义地和荒冢。许多从外地到京城来的人，死在京城，不能归葬的，都一一埋在这边了。叶落归根，人死后连同棺材运回家乡，很不简单。他们生时不能回归故乡，死后埋骨于此，总希望有点家乡味，所以，这些坟地也渐渐的分区了……”
朱由检是知道这些事情的，只听得糖大师开口道：“江苏人埋在江苏义地、江西人埋在江西义地、河南人埋在河南义地，不能明显分区的，也有许多义地可埋。至于富贵大户能够归葬的，都先把棺材停在庙上，在庙里的空房，摆上长板凳，棺材就放在上面。有时候这一放就放得很久，甚至没人再过问，仿佛被人遗忘了一样。有的棺木不好，会生虫子、出恶臭，庙里的人，也只好一再用厚漆漆它。漆不住的，也只好就地处理，沦入荒冢了，荒冢一多，也就分不清埋葬的是什么人了。”
朱由检开口道：“独在异乡为异客，遍插茱萸还是少一人啊。”
糖大师脸上带着略苦涩的笑，道：“北京城内大大小小的寺庙就成为人们生死线上的一个过渡，寺庙的和尚，除了本身的出