确实，在他眼中，无论是《洛神赋图》，还是《女史箴图》，都一样贵重。
《洛神赋图》贵为中国传世名画之首，难道会比《女史箴图》差？这说不过去。从一定程度上说，《洛神赋图》的知名度更高。
事实上，方醒更加倾向《女史箴图》拍卖，留下《洛神赋图》。
于是，袁韶华就跟蒋晚玉吵了起来。
“喂！你们两个，要吵到外面去呀！”有人顿时不满了。
观赏这幅图，就会发现，画面中的线条循环婉转，均匀优美，人物衣带飘洒，形象生动。女史们下摆宽大的衣裙修长飘逸，每款都配以形态各异、颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙、雍容华贵的气派。
“这正是顾恺之的绘画风格。”有人说道。
研究过顾恺之的作品的人就会知道，顾恺之所采用的游丝描手法，使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼。
《女史箴图》中人物仪态宛然，细节描绘精微，笔法细劲连绵，设色典丽秀润。画卷中的山水与人物关系是人大于山，山石空勾不皴，反映了早期山水画的风格。
此外，图中人物站姿比例几乎都在六至七个头之间，坐姿在四个半头左右。也就是在造型上是严格按照人体正常比例刻画的，说明了顾恺之对“形“要求的严格性。
“顾恺之作此画，不仅只是简单的为赋配图达到劝诫教化宫中妇女的目的，他对每一情节的设计以及当中人物的描绘都是极为生动传神的。”有古画专家说道。
“服饰、设色、用笔都非常精妙。尤其是用笔，充分体现出顾恺之‘春蚕浮空，流水行地’的绘画特征。
你们看，这些宽袍大袖的丝绸质感，将女性裙带飘舞的特色微妙地传达出来，勾取人物的面容，尤能细处求工，这都充分体现出顾恺之高度驾驭线描的能力。
厉害，厉害呀！”
有些人其实不是太懂，但经过专业人士的一番剖析之后，稍微有点懂了。
这时候，钱老终于歇了口气，抬起头，将放大镜放下，稍微站直腰。但腿有点麻，差点就要往一边摔倒，还是有人赶紧扶住他。
“钱老，怎么样？”
钱老摆摆手：“不要紧，老骨头了。这幅画，无论从那方面看，都无可挑剔。
刚才，我也听到有人说，这比大英博物馆的那幅还要精美。嗯！没错！我也是这个观点。我认为，它有可能就是失传了上千年的原作，很珍贵呀！
不过，最好还是送去检验绢本的年代，现在讲究科学嘛！”
方醒将老爷子扶到用茶的地方，让他坐下来，先喝口茶，润润喉。
其他人听到这话，都振奋不已。尽管画不是他们的，但亲眼看到真迹的诞生，这绝对是他们的荣幸呀！
“没想到