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因此麻小五立刻冷静下来，静静的等待着杨佩发话。
但杨佩什么都没有说，只是将他的桌子与其他人并到了一起，然后迅速的吃起了饭。
众人也都不再说话，吃完饭之后就各自回房休息了。
麻小五也在这家酒店开了间房，因为他身上颇有些钱的缘故，所以房间看的比别人好一些，晚上甚至有兄弟过来和她一起睡。
不过。天还没有亮的时候，杨佩就派人过来把他们几个都喊醒了。
麻小五这才知道，原来他们是想着今天就开拔到登州去。
大家都明显的流露出了对钦州的怀念，因为到达登州之后就意味着海上漂泊的艰苦岁月要来了。
麻小五也不知道他们的这种表情是不是刻意，他只知道迅速的一起收拾行李，踏上前往登州的路途。
这条路途是非常关键的，很想知道杨佩等人是如何在白莲教的掩护之下，穿过青州士兵的层层把守。
两个时辰之后，他们。一些人到达了一处山区附近，在这里有几个装扮成商旅的人与他们会合，麻小五不确定这几个人是不是白莲调的成员，但在对方的带领之下，他们从一条可能显为人质的小路迅速的穿插过去。
当天夜里他们到达了另外一个并不算富裕的镇子，麻小五正准备打听一下这个阵子的名字，却被连夜告知要到附近村落里的几户人家过夜。
杨佩在入住这几户人家之前还专门叮嘱，让他们不要乱看，乱摸乱说话，甚至不能和主人家乱交流。
没有人知道这是因为什么，但麻小五很快注意到，入住的那户人家在供应着弥勒佛的佛像。
白莲教是净土宗的一支，像基督教的某些教义一样，这一支大概也笃信神灵会在未来的某一天突然降临。
只是不同于基督带来的惩罚和终极审判。佛教的神灵一旦降临，将会带给全天下的信众，以幸福和安宁的结局，会带他们到西天极乐世界去。
这是对苦日子的普通百姓来说最大的希望。
而在未来会降临的那种佛，大部分会被描述成展馆未来的弥勒佛。
麻小五不用猜也都知道，这几户人家是本地的白莲教徒。
既然这群人是和杨佩一伙的，他当然不好多说多问，以免暴露身份。
第2天大清早，他们就继续开始赶路，沿途又绕了几个山路，还冒险渡过了一个税卡。
不过这个税卡只有几名从京城调来的士兵把手，剩下的全是当地千户所的兵丁。
杨佩一行人路过的时候，那几名千户所的兵丁正在给京畿士兵塞银子，并声称杨佩一行人是他的亲戚，希望对方能够照应一下。
但麻小五却已经看到另外几个本地千户所的士兵，早就已经在悄悄的寻找冰刃，就连杨佩身后的一行人也在做