第66章 第六十六章狐

作者:都广建木 加入书签推荐本书

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白帝是一位千古明君,是帝国百余位人王中唯四被追尊为帝君的人王,但这位帝君初继位时身上一大堆麻烦,其中最大的麻烦就是她的血统,攻讦其血统觉得她不配为人王的人一抓一大把。

或许刚开始时白帝还有点耐心,尽量腾出精力去解决自己的血统给自己带来的攻讦,不过发生自己越解释,人们叫嚣得越厉害,她大抵也反应过来了,别人根本不在意王座之上的是否纯血人族,只是想以此扳倒她而已,哪怕她是纯血人族,也不过是换个攻讦方向的事。

青史之上每一个字眼里透出的浓郁血腥味无声的诉说着白帝反应过来自己的辩解多么废话后的历史。

男权思想萌生,反倒是给了白帝一个搞定诸侯的机会。

人族的诸侯有男有女,男权思想实打实的威胁着女性诸侯的权力。

即便是因为自身性别而能占到便宜而支持的男性诸侯们,他们不可能保证自己的长嗣是男性,更不能保证自己的子嗣全都是男性。

对权力的渴望是王侯子弟与生俱来的本能。

当察觉到男权思想的威胁,男性诸侯们的女儿与孙女们会怎么想?

父亲与江山孰更重?

《大荒纪年》用十分言简意赅却生动的语言描绘了那段历史:短短十年内,帝国之内,宫廷政变超过两百起,大量男性诸侯与贵族被屠杀。

即便是男性诸侯与贵族们自己也不全是支持这种思想的,他们没法保证自己一定生得出儿子,到时岂非要江山家业拱手他人?辛苦一辈子攒下的家业,却要因为没有儿子而被别人名正言顺的拿走....老子辛苦一辈子图什么?

对于那些膝下只有女儿或是儿子不成器女儿出色的诸侯贵族而言,哪怕男权思想支持的是自己的利益,他们也无法认同。

前者不能接受自己的孩子不能继承自己的江山,第一反应就是有人惦记孤的江山,先夷三族再谈别的;后者则是脑子正常,把一个没有足够能力的人推上国君之位,倒霉孩子不死于非命简直天理难容。

白帝默许了诸侯与贵族家族内部的血腥屠杀,换来了诸侯与贵族们不再死抓着她的血统问题不放,同时诸侯与贵族们经过了内部的屠杀损失了不少元气,虽有经历过血洗后脱胎换骨更加强盛的,但元气大伤的终究是主流,最终任白帝搓圆揉扁。

白帝在事情结束后收拾了烂摊子,同时制定了明确的宗法与律令,结束了纷争。

尽管如此,经过千年的演变后,男权思想还是在人族的不少国家死灰复燃了,冀州有不少国家最近几百年都不再允许女子继承国君之位。

龙伯与人族算是镜面。

人族仿佛文明越发展,男权思想越好发展。

龙伯,虽然生活在荒原,普遍以游牧畜牧为生,但观察过的人都会发现,比起游牧畜牧,龙伯人似乎更擅长农耕

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