手一招便有人将这些年的方子都给拿了上来。
昭明一一看过，确定没有相克的，但保险起见还是委婉建议吃自己给的药时最好停了别的药。
以为这会很难，毕竟自己太年轻，也不熟，没有信任度，出乎意料的是这两口子立刻便答应了。
昭明将青婧给的丹药挑了最温和的一格给井雉，十日服一丸，平日里的话就服他开的调理身体养生方。
身体底子这几年被损耗得太多了，不能用太猛的丹药与方子，必然虚不受补。
丹药与温补方子决定好了，昭明又将青婧的饮食给规划了下。
人族对于病中饮食的观念很有特色：病了多吃肉，多补，然这只适合两种病人，一是严重营养不良的病人，这种病人，不存在虚不受补的问题，补了可能死，不补一定会死；二是青婧与望舒那种身体素质已很难称之为人的存在，不管是什么食材，吃下去都能最大化的消化吸收，再厉害些搞不好食谱能百无禁忌。
这种观念能够成为主流，一方面是恶劣生存环境让人族的身体进化得足够强，另一方面就是帝国大部分人都营养不良。
井雉不属于大部分。思路手机端最快s/l/z/w/w.c/o/br>
所幸井雉这些年饮食都很清淡，太过油腻的都没什么胃口，昭明规划的饮食虽清淡，却也接受得了。
昭明讲的，葛天侯全都认认真真的记了下来，记完了又邀请昭明以后就住在台城里好了。
知道对方是不放心自己，昭明很爽快的答应了，并表示自己有两个徒弟还在外面，能不能一块接进来。
帝国的民风很开放，臣子可以出入后宫，宾客可以出入后院。
婚姻并不要求忠诚，不少君王与贵族的子嗣不是亲生的。宗法制认的是法理，是不是亲生的不重要，法理上是那就是。
孩子以后认生父？
不存在的，只要孩子不是弱智，都不会干这种智熄的事，给予姓氏的是法理上的父亲，一旦认生父，便意味着放弃姓氏以及姓氏带来的一切，并且承担来自于世俗的不孝骂名。
走家族流发展的氏族在这方面格外开放，后院敞开了让宾客自由出入。
当然，除非生不出，不然继承人肯定得是亲生的。
只是，葛天侯是国君，拥有很大的权力，而独占是人的天性之一。
国君，尤其是大国国君，非常介意自己的女人有别的男人，不少国君会因此而不可理喻的处死女人与女人所出的孩子，更不可理喻的甚至觉得，自己睡过的女人，哪怕自己不碰了，别的男人也不能碰，在死的时候把自己睡过的女人列进陪葬物清单避免自己死后这些女人和别的男人在一起的国君一抓一大把。
更有甚者，丧心病狂的将台城里服侍的寺人都给阉了。当然，能丧心病狂到这程度的