给她调派的人手不是氓庶地主出身就是没落贵族出身，反正没一个真正的贵族，那些真正的贵族是不可能被自愿来舍生取义的。
既然不是真正的贵族，哪怕平日里生活的还不错，但也就逢年过节吃上一口肉，平日里就别想了。
辛筝的许诺无疑是动人的，被调来的人哪怕没倒霉的被自愿来给辛筝办事，平安终老也无法保证自己的家眷余生短不了肉食。
见众人流露出了意动之色，辛筝继续道：“将你们家眷的名字和住址全都填上去，回头送来我的府里，免得回头我们办事时他们遇到麻烦，待瘟疫之事了了，我会让人送他们去我在辛国的直属封地。”
随着夷彭不断的拓宽商贸，也带来了关于辛筝直属封地的消息，除了贵族，很少有人能不艳羡那块土地上生活的人。
义务读书，读书读得好，有肉吃，有膏火钱。
不用缴税。
那是存在于现实的乐土。
众多官吏纷纷写下了自己的家眷与住址。
辛筝说到做到，让人孔乾带人去挨家挨户的接人，接回来小孩扔去读书识字，大人安排去庖中帮忙做饭，办事期间，她手下所有人的伙食她都管了，一日两餐，每餐都有一碗肉，碗里的肉块分量加起来不能少于半斤，而官吏们的家眷也同样有肉吃。
将班底的问题给解决了，辛筝终于开工。
征召蒲阪的医者，强制性的，医者没有说不的权力。
不征召还好，一征召，辛筝发现蒲阪的名医，除非出身尊贵的，不然都跑得差不多了。
辛筝惊讶的发现自己一点都不生气，反而有种果然如此的感觉。
盗趾都死这么久了，疫疾的潜伏期可没这么长，不可能没人发现。
这些医者也不傻，知道一旦瘟疫爆发出来后自己会有什么遭遇，自然提前跑了。
生命与义，自然是生命更重要。
而且医者也是有家人的，全家靠自己养，若是有个三长两短，那家人以后要如何生存？
即便有舍生取义者，但能够慷慨把全家的命给压上去的....那不叫义，那叫脑子有病。
所幸，跑得都是没有足够出身和背景的，有出身和有背景的，大抵是自信没人敢强迫自己，因而没跑。
没跑的分两种，一种是真正的贵族出身，血统尊贵，无所顾忌；另一种是贵族豢养的医匠，匠人是贵族优渥生活中不可或缺的一环，也因此，匠人有专门的户籍，也就是匠籍，匠籍的地位非常低贱，更直白点就是，入了匠籍的匠人都是高级点的奴隶。这也使得匠人只要有机会就是想方设法的脱了匠籍成为自由民，哪怕成为自由民以后需要承担各种苛捐杂税，庶农工商，工的苛捐杂税只比商贾好点。
每家贵族都会豢养医匠，专门负责照顾自己一家子的身体健康。<