后怎么治理吧？也不排除你想将这套沿用到战争结束以后，不过应不至于，真那么干，国祚能超过二十年算命硬。”
如何保持氓庶对战争的热情？
答曰，让氓庶始终挣扎在生死线上，通过税赋的那部分不难看出，卫辕的办法是拿走氓庶生产的大部分粮食，让氓庶处于一个饿不死的水平，想吃饱，可以，上战场。
虽然辛筝自己也是这么干的，但两者还是有区别，辛筝逼氓庶上战场的同时也逼氓庶去读书，鼓励氓庶去思考。
想到战争结束以后，辛筝忽的低笑。“战争结束以后，是我想多了，就帝国这情况，没个几百年根本不可能。还有，元洲可不止人族一个种族。”
卫辕的耕战体系与那些长生种显而易见的合不来。
漫长的寿命，让长生种的水化水平都相当的高，至少长生种基本没有文盲，既然读书识字，又活得长，自然会思考。
卫辕的耕战体系不需要能思考的人，只需要服从命令的农人与士卒。
让学会了思考的人放弃思考，这太有难度，再加上卫辕的政策是纯粹的人族立场。
毫无悬念，卫辕的政策搞到最后肯定要和别的种族不死不休。
可战争推动文明发展的手段，不是目的呀，元洲五族好不容易从种族大乱战的泥潭里爬出来得以喘息，若再掉进去，真的就是谁都别想过安生日子了。
“最重要的是，卫辕，你的耕战体系有一个最致命的问题。”辛筝叹道。“高度集权于国君，你如何保证每代国君都是明君？当国君不用考核，只需要血统，真可怕，更悲哀的是这是普世认同的主流观念。”
法的威信不是那么好立的，一旦破坏，想重建需要花更多的时间与精力，偏偏国君想搞破坏，非常容易，毕竟卫辕之法的核心便是国君的意志，国君是个有野心有能力的明君，这套体系无疑是极好的，国君若是个昏君....想想就很美。