能将疫疾控制住，下淮国也不用等王师打来了，戴氏一族都得成为下克上获罪于天的牺牲，以平民愤。
这计划赶不上变化的速度太快了。
朔都颇为瞠目结舌。
朔将羽族的防疫策略默了出来献于戴和，但能有几分效果却是完全不能保证。
羽族的防疫有着一套完善的体系，当然，人族也有，但几百年来礼崩乐坏，诸侯与公卿大夫征伐不休，人族社会所有资源无限向战争倾斜，与战争无关的东西能够分到的社会资源愈发的少。
拨给医疗的钱本就一减再减，还要被层层盘剥....只能说医疗体系现在还没完全废掉，在大城邑里还能看到防疫的医者全靠巫彭殿底子厚。
但当医者委实没什么前途。
没有高贵的血统，学得再好也只能做个小医者，而有高贵的血统，哪怕学得一般，也照样能坐上高位捞油水捞得脑满肠肥。
比前途无量更可悲的是没有前途，以及，心里不平衡。
没有有活力的新鲜血液注入，哪怕是巫彭殿，医道一途也有几十年没有进步了。
再好的方案也得有丰厚的底子才能落实，显然，人族的底子已经啃得差不多了。
而在下淮国与蒲阪翻脸的如今，巫彭殿显然不可能大老远的派人来送死。
当然，它肯派也不一定有人来。
朔可是听说了，昆北大疫的时候，哪位解决了问题的辛侯是靠绑架来获得足够的医者的。
下淮国的贵族们心里显然和朔一般有数，有的将自己最出色的子嗣和家族积攒的大量财富一起送出了国，有的将自己的所有家眷给送出了国。
也有想一起跑的，但容忍公卿大夫们将家眷给送走已经是戴和的极限，办事的人也跟着跑了的话，也不用疫疾了，戴和非常乐意提前送人全族下黄泉吃团圆饭，顺便收回几片封地。
朔对此的看法是还不如全按住，不准跑。
毕竟底层的氓隶又不是瞎子，看到上头都将家眷给送走了，怎么可能还抱有信心，而防疫时最忌讳的就是氓隶没信心。
但她也明白，戴和和自己不同。
在王侯贵族中，戴和待民相当仁善，但那不是因为他真心爱民，而是为了邀揽人心。这也没什么，这年头也没几个爱民的君王，哪怕是风洲，说他爱民倒不如他说爱羽族，而平民占据羽族的大部分人口，加之教育普及的关系，羽族贵族和平民的素质差得没到云泥的程度，因而风洲会努力保护平民的利益。
但戴和爱下淮国是因为他就是下淮国，爱国就是爱自己，他也没有风洲的目光。
风洲不管干什么为了再造羽族王朝的荣光，包括邀揽人心，而戴和，他邀揽人心是为了国君之位，既然已经成为了国君，自然不需要再像那般用心经营民心。
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