第436章 第五章鯈

作者:都广建木 加入书签推荐本书

来还挺精神的。

给氓庶讲故事讲得眉飞色舞,感染力极为出众,整个人仿佛都在发光。

姮听了一会才恍惚反应过来自己为何会有种少年在发光的感觉。

礼崩乐坏,瞎子都能看出礼乐天下时代已经结束了,但未来该用什么思想来治天下,让天下重新安定下来呢?

同一卷史册,不同的人解读尚且能够分成不同的流派掐起来,何况思考治天下这种事。

一个人一千种思想都不足以描绘帝国最近几百年的思潮混乱,诞生的大小学说堪比天上繁星。

学说互掐的惨烈不比诸侯征伐逊色,掐了几百年后,一些实在不怎么靠谱的学说纷纷被淘汰,相对靠谱的学说则吸收别的学派的优点完善自己,然后继续掐,掐到现在,数得上号的学说仍旧有几十种。

每家学说内部也不是一派和气,在学说创造者骨头都烂没了的如今,各家学说内部也有不同的派系。只是百家乱斗有点厉害,且相比内部理念分歧,无疑与别家学说的分歧更大,因而内部的派系勉强能够按下分歧一致对外,哪天要是有一家学说独霸天下了,那独霸天下之日便是学派四分五裂之时。

不同于诸侯用武力征服疆土,学派走的是文化人路线。

支持某一学说的弟子在大街上讲学,吸引感兴趣的人,洗脑听众是惯常手段。

讽刺的是学说的精英传人们时不时跳反。

隰叔曾经给姮讲过如今几个著学的一个奇葩情况。

比如儒学派,止戈学派、计然学派。

儒家推崇礼,复古。

止戈家走的是止战路线,遏止与消弭战争,重视秩序与集体利益。

计然学派,提倡贵己、为我、轻物重生,视个人感官的物质利益高于一切。

游士支持与学习某一学说或许有为自己牟利的念头,但更多的还是寻找结束乱世的出路。精英弟子无疑是每家学说的众多弟子中懂得思考的存在,学说的每一次的进步与分裂都是这些精英弟子带来的,但不是所有精英弟子都会绑死在一家学说上,觉得此家学说不合胃口就叛离跑到别家去不是什么罕见的事。

历史上比较有名的思想家不是自立门户就是跳反者,后者的区别在于跳了几家。

儒家学派的叛离者必然投入止戈学派。

止戈学派的叛离者必然投入计然学派。

计然学派的叛离者必然投入儒家学派。

做为国君,姮每家学说都有接触,听了好一会都没听出少年讲述的内容是哪家学说,感觉哪家都有,又哪家都不像。

最像计然学派,但少年的故事里有惩恶扬善,调节自己心情以积极的态度去面对生活的磨难的内核,却没有计然学派贵己、为我、视个人感官的物质利益高于一切等东西,更像是在告诉听的人,人应该怎

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