国君都想干的事，大部分付之行动的国君都死了。
十几年前便对官山海有兴趣的辛筝迫不及待的推行了官山海，盐铁布战马等生活必需品与战略物资全部被划入官山海，更直白点就是什么赚钱她就将什么归入官山海。
吃独食的最高境界莫过于此，然而贵族都被干掉了，刚兴起的官吏们根基太浅，哪怕觉得辛筝与民争利得太过了，最终也只能看着辛筝强硬的将此政策推行，然后继续被辛筝扇脸。
继让官吏和公族都交税后，辛筝的目光投向了宗教。
帝国唯一承认的宗教是巫宗，也是国教，巫女是与蒲阪人王等同的统治者，人王与巫女相互制衡也相互扶持描补，这套双首领的统治体系延用了几千年。
对此辛筝读史时一直都觉得很神奇。
宗教也罢，世俗统治机构也罢，任何组织任何势力从诞生伊始便有扩张的本能。
王权一直都想削弱压制神权，神权自然也不例外。
理论上神权的胜算很大。
一来比起隔三差五出篓子，最近几百年更是被诸侯贵族给折腾得够呛的王权，神权一直都很稳定。
二来，王权管理的是世俗，神权管理的是精神世界。
底层太过绝望，现实中不可能有希望，需要精神上的盼头。
上层穷奢极欲，或精神空虚，或满手血腥，需要精神上的慰藉。
虽然对现实一点改变都不会有，但智慧生物就是好这个。
可以说，只要玉宫努努力，很有可能恢复帝国早期神权笼罩的景象。现实却是，玉宫是人族精神世界的圣地，巫女是管理者，但....神权对世人的实质统治很小，更多的体现在生活传统方面，巫宗本身也非常的世俗。
巫咸殿掌星相历法。
巫彭殿掌医药。
巫真殿掌驯兽。
巫朌殿司战。
巫姑掌乐司祭。
巫礼掌刑罚律令。
巫谢殿掌镇魂，负责猎杀食人的邪灵。
巫抵殿司机关数算。
巫罗掌财富，管理财政。
巫即掌史。
权责分明的说是宗教还不如说是一个没有国土的国家，一点都不像一个宗教，但巫宗并非一开始就是如此的，古早时还是很有神棍气息的，没这般烟火人间。
巫宗历史上不止一次想要扩张，想要压过王权，成为帝国最高的统治者，统治人族的精神与世俗。
想法很好，现实条件也允许，但——
巫女不干。
巫女们非常充分的诠释了什么叫脑臀分离症晚期。
想要光大巫宗的能人全让巫女给砍了。
某种意义上这也是巫宗内