，除非他愿意接受一个简朴到不符合身份的冠礼，不然再急也需等着。
在小扶风侯忙着自己的冠礼时，濁山侯也将隰叔的棺椁送进了扶风侯的陵墓与之合葬。
毫无悬念的引起了轩然大波。
面对质问，小扶风侯非常明确的表示自己借了姨母的力量才得以拨乱反正，答应了人的事总不能出尔反尔，君无戏言，若君王的话可以当侧筹一样用完就扔，那谁还能相信君王？
这理由太无敌，哪怕事情做得不太妥当，也没人能说什么，甚至还忍不住感慨小扶风侯重信，是一个可信的君王。
找小扶风侯没用自然也有人来寻濁山侯。
面对质问隰叔不是先君配偶，此事不合规矩的。
濁山侯：“我的母亲是国君，陪葬她的陵墓乃荣耀，若每个国君的陵墓都只能陪葬配偶，那我是不是得将历代国君陵墓里陪葬的臣子与奴隶都给清出来？”
国君的陵墓从来都不会只葬国君一个人，国君很喜欢且死得比国君早的配偶、侧室、子女都可能一起躺陵墓里，臣子也有可能，不过这种几百年难得一见。但不论哪一种都必须非常非常喜欢，人族的王侯贵族更多的还是单人墓，只葬一个主子，剩下的都是伺候的奴隶，避免贵族死后没有人伺候。
即便很多国家明面上都废除活殉，但法律是统治者用来约束底下人的，不是用来约束自己的。因而法律禁它的，贵族不管，它也不管贵族，井水不犯河水，互不干涉。
贵族死的时候都会挑选不少奴隶活殉，有的国君甚至还会让臣子陪葬，还有国君，不论哪个国家的国君陵墓都不会少了人殉。不过随着明面上的禁止人殉，王侯贵族多少还是收敛了一点，在五六百年前的时候都有国君死了孩子，特别伤心，就骗很多庶人去参加葬礼然后把参观的氓庶给杀了殉葬。有了禁人殉的成文法后王侯贵族们便只用奴隶人殉，不再祸害氓庶，最多就是国君会让有身份的侧室殉葬，但妾通买卖，让妾殉葬属于灰色地带，除非妾的出身特别高，否则不算犯法。
辛侯她老子大概是个例外，墓里一个人殉都没有，但不是辛襄子不想，而是辛侯不孝。
陪葬国君的陵墓也是一种荣耀，一些明君死的时候不乏自愿殉葬的忠义之士，其中一些特别感人的，尸体被葬进陵墓里。
真要清理，符合条件的着实不少。
濁山侯胜。
面对质问国君都葬了还启了她的陵墓打扰她的安宁，实是不孝的。
濁山侯：“是吗？可阿父是她最喜欢的男人啊，为了阿父，阿母连后宫里的美少年们都给遣散了，如此深情，孤相信她一定会高兴阿父葬在她身侧，孤乃一片孝心。”
濁山侯再胜。
最终所有人都只能看着濁山侯得偿所愿，气吐血一大票人后参加了小扶风侯的冠礼，于冠礼后坐上归国的船。