彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天,此何人哉？
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉？
听着殿内传出的喜气洋洋的歌声,虞莫名的胃疼。
有生之年不是头回听到有人唱《黍离》,准确说帝国最近几百年这种歌是非常主流的流行歌曲，原因无它，亡的国家太多了。
帝国方国最多的时候有近十万国,如今能有千国就很不错了，如此惨烈的淘汰中就没谁是没亡过国的,很长一段时间都没几个人将亡国当回事。
拿辛筝出身的辛国举例,辛国是穷桑氏的分支，穷桑氏庶孽被分封到辛原,建立了辛国,而穷桑氏是少昊庶孽被封在穷桑原,有了穷桑国,少昊是太昊的庶孽。
这种关系并非这三者之间的特例，而是人族方国的普遍现象。
亡国的本质就是一个分支的家业败落了，但又不是混不下去了，败落了也还可以去投奔亲戚，照样能过人上人的日子。
开始当回事是随着方国的兼并战争越来越激烈，原本层层分封的松散模式跟不上战争的需要，而变法这种事，你不变，别人变了，回头你就该亡国了。
迫于生存需求，诸国纷纷开始变法集权，不乐意再分封，也没地再分封给打秋风的亲戚。代表亡国之痛的黍离也因此开始盛行，广为传唱，最近几十年唱得尤为悲恸，
但虞活了近七十载，着实没听过如此喜气洋洋的黍离，不像亡国之曲，更像新婚之曲。
虞忍着胃疼敲了敲门。
“进来。”
虞一边进门一边随口建议：“王你能换首歌吗？这歌被你唱得太诡异了。”
辛筝从善如流的换了首歌。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
虞噎了下。“王的心情很好？”
“对啊，有钱啦有钱啦，还顺便解决了诸国余孽问题。”辛筝喜气洋洋道。“难道不应该开心？”
“应该开心。”虞说。
虽然解决方式略骨骼清奇。
诸国王公贵族对辛筝最大的不满从来都不是辛筝亡了他们的国，这年头亡国比吃饭喝水还寻常，谁会因为吃饭喝水一样寻常的事不满？
他们不满的是辛筝抢走了他们的土地、人口，若只是如此也只是稍有不满，毕竟强者为尊，那是辛筝的战利品，辛筝有权力收走。但辛筝灭了他们的国后不用他们，废贵族制，让他们向氓庶一样缴税，服役