0262宗教闲谈补第5更

作者:步兵长 加入书签推荐本书

p>

文易这么卖力推广妈祖的信仰,并不是因为他是妈祖的信徒,而是有诉求的。

原因并没有多复杂,他发现在同化各族的过程中,上手就用《华夏文明》有点生硬。

因为并不是所有人都相信,其中表现最抵触的是燕国的俘虏。他们认为自己是草原人,怎么就和你们中原人是同一个祖先呢?

究其原因,还是因为双方的生活方式和文化差异太大。

想让他们直接就接受华夏文明的概念,很难。

只有宗教才能无视生活和文化习惯,把两个不同的族群粘合到一起。

你信仰妈祖是吗?我也信仰,那咱们都是妈祖的信徒。

有了这个认同,后面的事情就好说了。

妈祖是道家的天庭正神,你信仰妈祖总要认可道教吧?

道教是华夏文明的一部分……

等他们接受了这一切,再把《华夏文明》拿出来,他们就比较容易接受了。

好兄弟。

好兄弟。

而且往大了说,妈祖信仰的传播潜力非常大,凡是有海的地方都是她的潜在市场。

前世西方文明那么强势,妈祖都能稳定的拥有三四亿信徒,是世界上排的上号的信仰。

联合国教科文组织将妈祖信俗列入人类非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。

本土宗教,妈祖算是最争光的。

相比起来,当了差不多两千年‘国教’的道教就太不争气了。

当然,这里要把道教和道家分开来看,要是两家合起来,那就没办法计算了。

文易有个野心,未来让妈祖成为地球上唯一一个海洋女神,是所有海洋文明共同的信仰。

所以他不只是推出了妈祖,还要打造一些奇观,目的就是这个。

时间流逝,不知不觉一年一度的春节就又到来了。

今年除了上半年爆发了局部洪涝灾害,大体上可以说是风调雨顺。

最早迁徙到这里的百姓都可以称得上是富户了,来的稍晚一些的也是家有余粮。

来的最晚的也有国家分发的粮食,足够吃饱。过年的时候文易还给他们特批了鸡鸭鱼肉,让他们过个好年。

所以今年的唐国可以说是又过了一个热闹的好年。

文易也去天坛、宗庙和宁安码头的妈祖神像前分别进行了祭祀祈祷活动,祈求来年风调雨顺。

他自己也是好事连连。

有句话叫瓜熟蒂落,梅兰竹菊四女接连产下婴孩。

三女一子,也算是满足了文易想拥有小棉袄的心愿,而且一次就得了仨。

只是生下女儿的梅、兰、菊三女有些不开心,母凭子贵,她们

上一章 返回目录 下一章