先之于洁净之处。”
卫伯和面色恭谨，拱手道：“寡人已安排妥当，请主丧人发令。”
召公虎一声令下，所有人当即从溶洞中退出，只留一位百夫长为周天子背尸。这位百夫长一脸肃穆，小心翼翼捧起草席、白布走向周王胡尸骸，仔细包裹一番后，把遗体轻背在身后，缓步走出溶洞。
溶洞外，卫伯和早已清理出一处空地，筑起三层阶梯的高台作为灵台。灵台上搭起简易凉棚，四周用白幔遮蔽，权且当做天子停尸所在。
周王胡迁尸之后，接下来的一系列程式就自然而然按部就班：
先是除去周王尸体上的衣服，换成盖尸的衾布，用酒、香草和黍米给尸体进行最后一次沐浴，把从晋国临时取来的大冰块放置在尸床之下，防止尸体腐臭。沐浴清洁完毕，用铜勺子撬开周王的牙床，在口中放置谷物、珍宝使其含住，以为“饭含”，用以护体守灵。
礼毕，卫伯和又给周王穿上数层袭衣，在灵堂张设三重帷幕，放置周王的牌位，并点燃燎灯以示长明。随后，周王胡的名讳被写在旌旗之上，悬挂于灵堂前的西阶。
迁尸已成、灵堂设罢，就该进行始“奠”礼。
众诸侯臣工换上丧服，身批粗麻、头扎白色孝带，把祭奠周王用的寿衣和陪葬器物摆满灵堂四周，并按爵位、官职、军职大小站在灵堂四周哭丧。
约摸一个时辰过后，所有礼毕。
此后，天子遗体将在此灵台上停尸七日，在此期间，由卿大夫和各诸侯日夜不离寸地守灵。此后才可进行穿戴寿衣的“小殓”和入棺的“大殓”仪式，最终等到盖棺之后，方可起大军护送棺椁回首都镐京下葬。
居丧守灵期间需要缄默，但召公虎担心赤狄杀来回马枪。特别之事需从权，于是命程伯休父率军戴孝戍卫彘林四周，以防赤狄突袭。
此外，卫国等四国联军，以及跟随国君前来吊丧的晋国、霍国军队也被动员起来，轮流为周王胡的灵堂保驾卫护。
就这样，三天过去，一切有条不紊。彘林内外始终风平浪静，想必周王胡的死讯已经传布四海，召公虎忐忑不安的心情也略微平静。
夜已三更，月朗星稀，春夜渐凉。
又结束一夜的守丧，终日正襟危坐的召公虎走出灵堂，总算可以伸展麻木的四肢。他望着彘林中的明月，往事涌上心头。
十八日之前，他在太保府中接到一封密信，那是他第一次听闻“彘林”这个名字。信中提到十四年前的镐京往事——那段他不愿回忆的惨痛历史。
国人暴动爆发不到半日，造反者杀向王宫，召公虎有心掩护周王胡出奔，便让家宰方武（彼时还叫召武）驾车带领天子冲出镐京重围，开启流亡生涯。暴民寻不到天子，便把太子静作为替罪羊，从召公虎手中夺走杀害。
周王失踪，太子惨死，大周群臣无主，政