怪，这得归功于方兴日复一日地给他分析战场局势。屈破败希望不战而屈人之兵，故而只会耐心等待叛军自溃；而廩君族也有自己的小九九，他们没有傻到给任何人当枪使。
这一切，都将随着板楯蛮的加入而改变。
两日后，他们果然来了。
而板楯蛮乍一亮相，方兴恍若回到五日之前——那动静，与廩君族来时可谓如出一辙。
同样的鼓声大作，同样的载歌载舞，同样的奇装异服，同样的奇特舞姿，都证明了板楯蛮与廩君族真乃祖上同源之部落。
“观摩”了板楯蛮好一阵自娱自乐，熊雪这才出营相迎。与前番廩君族带来的三千余部众相比，板楯蛮此番更是声威浩大，派了整整五千将士前来。
“有这些巴族猛汉加入，我军如虎添翼也！”熊雪由衷赞叹，心情大好。
方兴一边好言附和，一边仔细观瞧这个看着就让人颇为震撼的蛮族部落。
虽说廩君族和板楯蛮都是巫族后人，又同为“灵山十巫”之一的巫罗氏后裔分支，但二族除了能歌善舞之外，还是有许多不同之处。
板楯蛮最具特色之处，便是他们随身携带、人手一块的硕大木质盾牌。方兴从未见过这种形状的盾阵，据说盾牌由厚木和藤条缠绕编织而成，又在油中浸泡数载，坚硬无比，刀砍斧剁都纹丝不动。
“人在盾在，人亡盾亡，”熊雪向方兴介绍道，“这便是板楯蛮最凶悍危险之处。昔日曾祖熊渠曾派长子出兵伐巴，欲在此地建立‘句亶国’，却被这群板楯蛮打得落荒而逃，故而楚人对巴地从此敬而远之。”
方兴凛然，低声问道：“这些巴人盾不离身，想必很擅长防守罢？”
“非也，此乃假象也，”熊雪笑着摇头，“板楯蛮用盾，却不代表其作战时崇尚守备。恰恰相反，进攻才是这帮蛮族体内流淌之血脉。你看他们赤膊上阵，除了盾牌外，全身毫无衣甲防护，搏命之时视死如归。”
方兴目不转睛，看着对方数百壮士跳起“板楯之舞”。
如果说廩君族的战舞还有些许美感的话，板楯蛮的这通盾舞倒更像是杀意盎然的操练。看得出来，他们的盾牌果然大有用处——除了能防守之外，还能劈、能砍，能撞、能挑，甚至可以从中拔出飞刀当作暗器。
而在盾牌之上，画满了勇士击杀白虎的图像。听廩君族长巴鲁曾言，板楯蛮与廩君族乃是世仇，廩君族崇拜白虎为图腾，而板楯蛮便故意以杀勇士屠虎为荣。
此外，盾牌上还有数不胜数的标记，像是这些便是板楯蛮的文字，自成体系。方兴见这些文字像极了巫礼氏壁画上的符号，乍一看，便能辨认出虎、豹、鸟、鱼、人头、干栏等图像。
实话实说，方兴经历过许多阵仗，与诸多异族交手作战。其中诸狄之善射，诸戎之善骑，东夷擅长山林川泽乱战，楚人擅长格斗搏击，而巴人、尤