者后羿、寒浞塑像。其后几尊塑像不辨姓名，又出现伊尹、伊陟、傅说等商朝名臣，与另一侧的商王们相对。
蒲无伤将这些名字默记心中，闭目梳理片刻，才有了些许头绪。
唯一能将人任其的便是商朝，除末代商王帝辛纣王外，还有六位商朝圣主：高祖商汤、太宗太甲、中宗太戊、世祖盘庚、高宗武丁、世宗祖甲，累计七王，正是商朝最鼎盛的几个时期。
与这七王相对者，皆是其朝中贤相，如商汤灭夏之功臣伊尹、太甲国师保衡、太戊朝之伊陟、盘庚朝之甘盘、武丁朝之傅说、祖甲朝之巫贤、纣王朝之首相商容。
这十四人成对出现，倒是很好理解：商朝*****，将巫教立为国教，君王与首相分任左右护法，立为“二头”政体，供奉这些神像于巫教总坛，无可厚非。
而在商朝之前，黑白巫便极少成对出现，两列左右护法仅列出一位，有左则无右，有白则无黑，不知为何。是当时巫教只设一位护法？还是左右护法失和倾轧？
蒲无伤还没有答案，或许这一切秘密都藏在第一对黑白巫那里。
于是，他又踱到最前头。
按《神农治世经》所载，蚩尤手下首任左右护法乃风伯、雨伯，四方使分别名曰魑、魅、魍、魉，此六人塑像位列蚩尤身旁，并不与二十八位护法并列。
而巫教总坛供奉的首对黑白巫，乃是颛顼和共工。
这真是对奇怪的组合——共工乃是上古水神，掌管天下洪水；而颛顼则是轩辕黄帝之孙，上古五帝之一的黑帝。
蒲无伤知道，周朝定鼎中原后，将轩辕黄帝、高阳氏颛顼、高辛氏帝喾、唐尧、虞舜并称，列为“五帝”，但在《神农治世经》中，五帝却另有其人。
在末代炎帝榆罔的记载中，天有昊天上帝，地有后土天神，人间则有五方之帝——东方青帝伏羲氏太昊，南方炎帝神农氏，中央黄帝有熊氏轩辕，西方白帝青阳氏少昊，北方黑帝高阳氏颛顼。
其中，除了伏羲氏、神农氏年代较早外，剩下三人则是父子、叔侄关系，青阳氏少昊乃轩辕黄帝长子，高阳氏颛顼乃轩辕黄帝次子昌意之子。
传说中，黄帝居轩辕之丘，娶于西陵之女嫘祖为正妃。嫘祖生二子，其后皆有天下：长子青阳氏玄嚣，其孙乃是高辛氏帝喾；次子昌意，娶蜀山氏女，生颛顼，即为高阳氏。
黄帝死后，长子玄嚣即位称少昊，不久，天下为其侄高阳氏颛顼所夺。少昊避位于东海，其后一枝化作东夷之人，少昊氏也被夷人奉为先祖。而帝颛顼寿终正寝之后，其子鲧（大禹之父）并未继位，而是由颛顼之侄高辛氏帝喾取而代之，天下重归少昊玄嚣一枝。
而其后的千余年中，天下便在高阳氏和高辛氏手中传来传去——
高辛氏帝喾生了四子，死后长子帝挚先继位，随之传位于四子尧，便是唐尧。尧禅位