而成的原始形态。
修士可以将神纹祭成各种形状，如小刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比单纯的神纹更有效。有些人会费些心思祭成长矛、盾牌等，对敌时威力会大上许多。
更有强者不怕复杂和繁奥，反复锤炼神纹，祭成“钟”、“鼎”、“塔”，可以发挥出种种神秘的力量。
传说中极个别的人，祭成的“器”，交织出“道”和“理”，拥有了神祗，能自主防御和攻击。
申马的《龙马神功》，对于铸器只有简单的描述，相当于只给了你简单的数学公式，却让你去证明哥德巴赫猜想。
《龙马神功》更为重视的以身为器，磨炼自身肉体，强调的重点是“肉身大成，神通自生”，一叶知秋，便可明白妖兽与人类修行的差别。
第一个“器”是申马今后根基所在，要比之后锤炼的“器”重要的多。
想要将原始神纹锤炼成“器”，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。
首先要确定“器”的形态，并在识海中烙印下来，今后以他为参照物体进行锤炼，不容有一丝瑕疵。
申马盘坐于悟道蒲团上，沉浸到一种空灵的境界，识海中扫过前世记忆中的各种棺材，不过大多大同小异，没什么特别的。
“难道要等待九龙拉棺再去摹刻吗？棺材，我怎么有点印象，却怎么也记不清？难道是青铜小鼎上面有，然后我忘记了，也只有那种不可名状才能在无声无息中让人忘记。我也不需要完整的摹刻，只需要大概的形状，道韵和刻图以后再说。”
申马立刻将神念投入识海中的青铜小鼎，在鼎的最下方刻有一副棺材，一眼望上去便好似进入了远古的祷告场，让人不由自主地心生敬意。
可是一转眼，什么都消失了，也都忘记了。申马祭炼了数万年，才能对鼎上的棺材有少许印象，就好像喝酒喝断片一般。
申马一边控制神念观看小鼎，一边用神力在外界勾画鼎下棺材的大致图样。
一次、两次…只要在外界的构图画下棺材上的刻图，外界的构图必然会被损毁。不过，经过了上万次的摹刻，识海中的棺材也终于成型了。
棺材一头大，一头小，代表了阴阳和生死的奥义，棺盖如瓦房一般，两边倾斜，顶上有竖起的直杠，代表了纪元沉浮的未来。
申马已经在识海刻下棺材的图案，但是在苦海内锤炼神纹，却是难而又难。光是将数十根神纹组合在一起，就需要许多计算和构思。
如同编码中的1和0，要编制成复杂的代码，就需要先懂得二进制的原理，再加上复杂的变换公式，才能形成一道指令或程序。
吐出了一口浊气，申马斩掉了一些复杂的思绪。几百次的祭炼，却是将数十条神纹杂糅成一团，不能化形，怎么看都与棺材沾不了边。
“