裂。
激进派们将过去革命时期的口号拿到今天来大声呼喊，拿着革命时期你死我活的判断当成今天的判断。他们认定资本家绝不妥协，认定必须要用掀开屋顶的气势去争取开窗的权力，他们将剥削者定义为“主人”，将作者定义为“奴隶”……然而回头看看，今天真的到了这种程度了吗？倘若真到了这个程度，我们需要的是一场革命。
而社会主义初级阶段的一个本质是：我们与资本将长期博弈也将长期共存。
这些日子里，当我们询问那些盲目瞎背鲁迅语录的人们“请问你们做的什么工作？请问你认为自己受到了剥削吗？”他们没有任何一个人进行了正面回答。为什么呢？我们的国家正在利用资本的好处，我们也承受了许多资本的害处，我们希望在长期的博弈当中能够制约它的一部分害处。这样的事态与当年革命时期采取的方法论，是绝不一样的。
你们做什么工作？
你们受到过剥削吗？
其实大家或多或少都在承受它。
但今天我们的国家是七十年的国家，资本的发展才三十年，我们还没有到积重难返、哪边都不能妥协的程度。我们承受着一定的剥削，我们也在过自己的日子，我们的日子甚至蒸蒸日上，好，今天你的公司一个问题被挑出来了，你也会参与反抗，这个时候，我拿着革命语录来帮助你，告诉你你的公司绝不可能妥协，为你烧一把火，你怎么想？你不敢烧火，我说你是奴隶，你怎么想？
即便是在革命时期，人们也是在跟资本或者政府数度协商过后不成的基础上才将心理预期降为零的。
反抗个五天十天，直接将心理预期降为零，且本身没有利益牵扯、看热闹不嫌事大的人，就是历史上所谓的“流氓无产者”。
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5月6号开完了北京的恳谈会，恳谈会的过程其实也有问题，肘子跟蛤蟆都跟我破口大骂过。
在随后的5月份里，起点的技术和运营也出过两次问题，因为局势紧张，大家的神经都绷得很紧，所以在整个过程里，许多的作者找着编辑破口大骂，我甚至也在编辑面前说过55没断更，6月也可以断这种话，甚至我还故意煽动过作者的情绪，胡说找我聊，我说这次起点做不好，作者会发飙，会崩盘，这种局面，还是越紧张越好，免得程武不当回事。
在这中间，其实出力最大的，是阅文原本的这些老编辑，胡说、314、安逸、雪夜、叮咚……是他们夹在中间，一方面在作者破口大骂时要出来平息事态，另一方面又要把诉求往程武那边传过去。
蛤蟆也是夹在中间的人，当然他并不在乎这些，5月初他打电话自我调侃是“南海圣蛤”，如果他是指着左右逢源，他只需要往民粹的方向多煽动，就能被许多人所喜欢，但其实啊，他讨厌傻子，所以后面看见那些变了质的家伙，也就破口大骂了。
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