深度的问题。
思想这东西，其实也是带有阶级性的，比如说儒家的思想，因为是迎合帝王家，为统治阶层服务，因此就带有明显的阶级性。
可真理这东西，是要把阶级性给完全去除，才有可能真正接近正确答案的。
而真正能不带阶级性去虑事的，郑经想来想去，也就只有真正的圣人，以及后世的马恩及教员那样的，真正心怀天下之人。
因此，他现在借圣人的假设，来探寻真正的真理。
而这探寻真理的过程，最为重要的一步，就是去阶级性，也就是说，他将把无产阶级思想的种子，悄悄播进德王妃这一家，还有郑书笙等明显属于统治阶层的人的心里。
这样是不是很有成就感？
郑经突然觉得，这道论得越来越有意思了，因为他发现，自己竟然可以通过这样一种方式，来给德王妃这样的人播种，逐渐让她变成自己的信众之一。
这样确实很有成就感啊！
而德王妃此时却并不清楚他的邪恶心理，又虚心请教道：“假如是真正的圣人来定法理和道理，就一定不会主张三妻四妾？这又是为何？”
唉，这播种者，不管是农民伯伯，还是淫棍，亦或是像他这样的思想播种机，都很累人啊！
在暗暗感叹了一句之后，郑经准备继续长篇大论。