00元+利息]，没有轮到的只交会钱。
还有一种办法是，各脚事先认定收会顺序、时间，会钱按收会时间先后递减，最后收会的人出的会钱最少，算是利息补偿。
第二个月起，会主去各脚处收取会钱，交给顺序轮到之人，这个过程叫“拔会钱”。呈[收]与拔[付]过程，就是资金集聚途径。
用通俗的话解释一下：10个人，一人出100块钱，凑够1000块，通过抓阄决定这1000块钱先给10个人中的哪个人先用一个月[一般都是一个月]，一个月以后，这个人把1000块加上利息还回来，然后钱给下一个人用。
直到每个人都轮上用过一次，这个呈会也就可以完结，不需要用钱的人可以退出，还需要用钱的人留下组织新的呈会。
不过，抓阄的方式已经不太合适当下，现在要搞呈会，只能是通过竞价的形式来决定钱先交给谁用。
会脚凑在一起竞价，你出一分利，我出两分利，谁给的利息最高，谁就能先用这笔钱。越往后排，利息也就越低，排在末尾的可能不需要利息，甚至是倒给利息。
钱不是白用的，要给利息，也就是会产生利润，这利润当然是出钱的会脚分，1000块，10个月以后变成1100块，那每人可以拿走110块。
南易一开始是想搞一个文昌围的创业基金，村委会牵头，村里的公款投入，村里人谁需要钱都可以来申请，基金经过审批就可以把钱领走，到期后把本金加上一点利息还回来就行了。
可深思一下，这种做法根本不行，农民没有赞的人夸的那么淳朴，也没有贬的人骂的那么坏，只能说农村地也滑，人也挺复杂。
要是村里的公款，一会滋生腐败，二会导致放出去的钱收不回来。
问别人借的钱，村里人可能会还，村里的公款，很有可能就不还了，而且这个可能性还不小。
“村里的钱，自己也有份，凭什么还？”
抱着这种想法的人，肯定会有，有一个，就会一生二，二生三，连绵不绝。
对自己有利的事情，是很容易和别家接轨的。
创业基金想维护好，太难了，而且还需要一个唱黑脸的人，打上欠钱的村民家里把钱给要回来。
南易寻思来，寻思去，这个黑脸他自己最适合唱。
那还搞个毛，他南易虚怀若谷、侠肝义胆，能做这种坏人么？
纵使海枯石烂，南易的好人设不能变。
一天二十四小时，他得用四十八小时想着世界的发展，吃一粒米，他都得把非洲所有挨饿的儿童名字念一遍。
哪怕是他生儿子，都不是为了什么传承，而是考虑到人类的繁衍，考虑到调整人口结构，让所有人都能吃上一口肥美的人口红利。
在南宅的书房里，南易在起