而是暴躁的鹰派和冷静的鹰派之间，就‘现在打，还是以后再打’的问题稍有分歧。
暴躁的鹰派，自然是不必赘述，自是人均想做双刀火鸡，不管敌我兵力、战力差距，只想着一股脑追着敌人砍十八条街！
这样的鹰派，可以说是不冷静的、不理智的，甚至是不稳定的，但也是一个文明，最不可或缺的因素。
——血性！
至于‘汉室特色主意鸽派’，也就是冷静的鹰派，并不像这些只想着骑马与砍杀的莽夫；
这个群体主和，并不像后世的鸽派那般，为了主和而主和，而是更多出于现实考量、敌我实力对比的考虑，选择暂时性主和。
说白了，后世的鸽派之所以求和，就是因为害怕，就是因为不想打，甚至是习惯性的主和；
但汉室的鸽派求和，是他们觉得：嗯，我觉得可以再发育发育，等六神装了再打，咱后期无敌。
所以实际上，如今汉室的鹰派和鸽派双方成员，或许在后世人看来，会显得非常奇怪。
——主战的，全是那些没上过战场的二代子弟，又或是自诩‘至刚至烈’的博士文官；
与之恰恰相反：主和的，反倒是那些真正上过战场，真正跟匈奴人真刀真枪交过手的武将。
而现如今，长安朝堂‘鸽派’的领头者，也正是如今汉室军方的代表人物：曲周侯世子，郦寄。
这种‘文官主战，武将主和’的现象，或许乍一眼看过去，会让人十分摸不着头脑；
——华夏历朝历代，从来都是武将嚷嚷着要打仗，文官高举和平棋子，怎么到了汉室，情况却颠倒过来了？
可实际上，只要了解到这种现象的内在逻辑，也就不难理解这种奇怪的现象，会出现在正值上升期的当下了。
对于文人、二代而言，战争是什么？
不过是军粮、军饷，以及百十来万运粮的民夫，十几二十万平民子弟组成的军队，以及配套的武器装备；
至于真正的战争意味着什么、真正的战场长什么样，却根本不在这些‘肉食者’的认知范围之内。
所以，对于‘打不打’的问题，这个群体就很容易出现一种错觉。
——你要粮食，我给你拨了；你要兵卒，我给你征了；运粮民夫、各式后勤辎重，我也都给你保障到位了；
那我既然把除了打仗之外的所有事儿，都给你办的妥妥帖帖的了，那要求你武将歼灭敌军几十万人，应该不过分吧？
也就是说，对于这些不了解战争的人而言，‘能不能打’，往往只取决于‘打不打得起’。
只要打的起，能凑够战争所需的物资，这个群体，就很同意得出一个‘能打’的结论。
至于战略得失、胜算之类的东西，则完全不会在这些人的考虑范围之