谁都要服从。”
断事官摇摇头，问向一旁的百户、千户：“你们可有异议？”
“断事官大人说的没错，是这般道理。”
“阿弥陀佛！”喇嘛低头诵经，显然已经是认可了。
于是，一场让人稀疏平常，但又让蒙古人惊奇的财产划分，就这样开始了。
首先是妻妾，她们如今有自己的选择，有儿子的跟着儿子，没儿子的可以继续跟着长子生活，也可以改嫁。
就像是汉地一样，陪嫁的东西只能算是自己的财产，而不能是男人的。
这完全颠覆了草原的价值观，毕竟连女人都是财产，财产怎么可能拥有自己的财产？
但没办法，大汗就是这样说的。
有人欢喜，有人愁。
庶子们的前途如今有两种，一是投军，参加汗帐的本部大军，然后入选侍卫司。
另一种，则是入关寺庙当喇嘛。
宋良看得稀奇。
回到寺院，忽然看到了一群五六岁的小沙弥在父母的陪伴下，送到了寺庙中出家。
“大师，这又是为何？”
“无外乎家产罢了。”
主持叹了口气，念叨道：“按照朝廷的规矩，只要子女出家为僧，就不需要继承爵位、财产，为了避免财产被分割，贵族们只能如此。”
“况且，若是绝嗣了，喇嘛也可以还俗，继承爵位。”
宋良恍然，感慨连连。
恐怕这些被扭送到寺庙的小家伙，许多人都是被大哥逼迫而来的吧，虽然是亲兄弟，但谁想自己的财产缩水呢？
况且，把多余的儿子送到寺庙，不仅避免了骨肉相残，还让其衣食无忧，做一个有文化的喇嘛，这多好？
不过寺庙自然得大量的好处。
儿子来到了寺庙，必然要捐赠香火钱。
实际上，对于喇嘛寺，朝廷的恩赐更是不计其数。
首先，喇嘛们免除了徭役，寺庙更是赐予了大量的草原，免缴赋税。
同时的话，在汗帐中，贵族和喇嘛都可以当官，或者为断事官，或者为治民官，军官，有文化的喇嘛都是珍惜人才。
也正是喇嘛是做官的途径，对于那些起点低的贵族、牧民是极好的。
几日后，从绥远地区，来了一支异国队伍。
罗刹国的使臣。
庞大的西伯利亚，俄罗斯人的脚步极快，到处都有着据点。
中亚和贝加尔湖畔遭受的袭击，彻底让俄罗斯人愤怒了。
但无论是卫拉特蒙古诸部，还是满清，都不是远在万里之外的俄罗斯能够旦夕踏平的。
更何况，平独镇露的大波波，波兰—立陶宛联邦，