然开口道：“这是白公胜的墓？”
我一愣，脑子里迅速回忆了一下白公胜。这人是楚惠王的堂哥，在击败吴军后趁机发动叛乱，自立为楚王，不过好日子没几天，就被叶公带人给端了窝，这人结局如何我记不大清了，好像是上吊了，当然也可能跑路了，不过抛去各种美好的修辞，内容还是很贴合的。
我对薛冬青道：“你说的不错，既然他自己称自己为孤，说明是做过诸侯王的，再加上短暂的上位，与历史也很贴切。我在去你们村的路上，发现过一些风化严重的石墩子，都不是民间能修的东西，恐怕就是当年白公胜带人逃进山里的证明，他们后来多半是驻扎在那里。对，很可能是这样，这里地势险要，易守难攻，而且与秦国接壤，楚惠王一时间也拿他没有办法。”
我们换了一尊楚大鼎，上面多是歌功颂德的内容，说他作战如何如何勇猛，连换了几个，都是这些没有营养的内容，就在我考虑要放弃的时候，一尊大鼎上的内容引起了我们的注意，上面的内容匪夷所思。
说的是诸侯王的死因。这个墓主人竟然不是老死了，而是得了一种怪病，不能见人。
读到这我略微失神，让我回想起了在栈道休憩时看到的壁画，竟与上面的内容不谋而合，我忍不住疑惑起来，难道壁画上的内容都是真的？
带着疑问我接着往下读。王的怪病无人能医治，，可能是需要吃什么才能治愈，，我想是这个人出了个法子，因为后面说了一句“然后”什么什么。
古文中“然”表示一种状态，“…的样子”，“后”就是后来，这个“然后”连起来解释就是“这样以后”，所以我推断前面令尹肯定是提出了什么，根据上下文，必然是想出了治病的方法。
说到令尹，又不得不让我想起一个人，王诩，也就是曾经做过楚国宰相的鬼谷子。
我在脑海中开始慢慢回顾已有的线索。
如果栈道的壁画上面记载是正确的，那么在这位诸侯王还活着的时候就被送进了墓里，这个时间点必然是在“治病无果之后”进行的，在当时活着下墓是很有违常理的一件事，特别是对一位诸侯王，除非有些特殊的原因，比如“下葬”=“治病”，这也是治病的一个环节。
如果以上推论都成立，那么我们面对主持修建王墓的“工程师”便和当时治病的令尹自然而然的重合在了一起。
这个隐藏在楚国历史当中，将堪舆、风水、建筑学、数术、机关融汇于一身的人自然就呼之欲出了，或者说也没有另一位令尹有如此之能和担此重任了，此人就是鬼谷子。
如果说战国时代能有人集百家长于一身，那这个人必然是有着鬼宿之象的鬼谷子。
而且野史传说鬼谷子的师妹正是奇门遁甲的创始人九天玄女，我们之前也“恰巧”遭遇了奇门遁甲的机关。
很可惜的是我没有专门研究过鬼谷子本人，对其知之