大瘟疫，并一直延续不止。
这五次瘟疫分别是公元171年、173年、179年、182年、185年，而且都是“大疫”，官府没有统计确切的死亡人数，但以此时的医疗条件来看，患者除了坐着等死，没有其他办法。
而张角正是凭借免费给人治病，在这五次瘟疫期间，迅速拉起了几十万信徒。
在程远志掌控一郡之前，是没有考虑过人口与生产力，瘟疫等问题的，
在这之前，他想的最多的是如何活下去。
就像普通百姓不会去关心那些与他们无关的事，他们只会考虑庄稼收成如何，儿子女儿是不是该嫁娶了，左邻右舍有没有偷吃他的鸡仔等等等等……
所以现在程远志必须得考虑了。
其实瘟疫并不可怕，此时，神医张仲景已经研究并治愈了大量的瘟疫，并写出了恩泽后世的《伤寒杂病论》。
即使没有《伤寒杂病论》，只需加强个人卫生，带上口罩，将患者单独隔离三管齐下，也能够有效遏制瘟疫。
见张扬郑重其事的应下，立即安排人手部署下去。于是程远志欣慰的想道：第二件事……搞定中。
接下来就是发挥那一千斤粮食种子的威力了……
但世事往往不以人的意志为转移。
就在程远志打算从黑山军辖区推广粮食种子的时候，朝廷派来了一个小黄门，宣召他入京面圣。
宣召他而不是上党太守张扬，这让程远志嗅到了一丝丝不寻常。
因为他现在无官职在身，甚至连孝廉都不是，充其量算是个名士。
也就是名气大点的平民。
而皇帝刘宏从未召见过一个平民。
左思右想，程远志还是把种子推广的事情交给张扬，带着速该，踏上去往洛阳的官道。
是福不是祸，是祸就见机行事。
没什么可怕的。
来了大汉，不见一见这个最大的老板，总归是会有遗憾的。
好在，之前安排的三件事里，并不包含如何处置乌桓俘虏，不是程远志不想处置，而是在朝廷表态之前，不能下决定。
乌桓人虽然经常劫掠地方，但名义上仍旧是汉之臣民。
现在身为汉民的他们，被大汉上党太守给屠杀殆尽，活着的还被羁押了。
此事，刘宏必须要做出一个表态，否则光是并州的四部胡人就不好安抚了，何况依附在大汉周边的其他胡人部落。
并州并不止乌桓一家胡人，还有鲜卑、南匈奴、东羌胡。
在他们的认知里，他们是孩子，而大汉是父亲母亲的角色，孩子可以跟父母亲撒野，捣乱，父母亲可以教育他们，甚至揍他们，但不可以从肉体消灭他们。
一想到这，程远