、绘画和小说等文化形式对江南人民造成了不少影响，丰富了当地的市井文化，但是在更大和更广的层面上，千百年来华夏传统文化所占据的优势地位依然不可动摇。
实际上，词、曲、绘画、文学等传统文化正是在南宋时代臻于化境，本就不是东海人那点小聪明能动摇的。在这个时代，即使宋朝军力羸弱，但在大中华文化圈，包括南宋、东海、高丽、日本、安南、辽东乃至屡次打败宋军的蒙古人之中，这些“正统”文化的地位仍然是至高无上、引人敬仰的，光是沾了个名字，逼格就要上升一截。
这几年来，在东海商社将各种新思想扩散出去的同时，发达的宋文化也在向回传播，重新浸染这片齐鲁大地。
在之前的几十年，山东几乎成了文化的荒漠，曾经出了李清照、辛弃疾这等大文人的土地现在却粗俗不堪，遍地净是“刘黑马”“胡母扎”这样的劣名，真是令人痛心。而现在，纵使没有科举的需要，新近赚了些钱的士绅们也都一个个开始读起了经史，把报纸上刊登的最新热门诗词抄写下来每日背诵，衣着也学习南来的新鲜样式。他们在心里是对这种“先进文化”无比敬仰的啊。！
总之，辛守成他们来的，就是这么一处高雅的文娱场所。
竹雅苑名中带竹，实际上这片林地大部分都是柳树，只在内里种了一片竹子，环绕住了主体建筑。林子东边由东家捐资修建了一条青石路，连通东边的市北大道，如此市北工业区和市区的土豪们便能乘车直达这里了。
自然的，林外路旁也划出了大片的停车场，由专人看车喂马，还有给土豪随从们提供的宿舍和食肆，也真是周到。
在西边，还有一条小路通向大沽河岸，河岸上还修了一个小型栈桥，用于接待从胶西来的土豪，周边采购的食材和物资也大部分在这里卸货。可见，这竹雅苑的建成，管委会也是行了不少方便的，自然，该收的特殊行业附加税也不会少。
一行人下了车，自有苑中人殷勤接待不提。如此几人便在迎宾的引领下，沿着一道潺潺的溪水进入了竹林之中。
内部果然别有洞天，一旁是清澈的溪水，一旁是整齐的竹林，脚下虽是常见的石子路，但用的都是圆滑的卵石，而且毫无松动之感，路旁每隔几步就点着一盏灯，一路延伸向竹林深处的大院高楼之中，神秘而静雅的气氛一下子就出来了。
居温瑜他们在江南也没少逛过青楼，对一般的套路也很熟悉了，但这里还是给了他们不少新鲜感。因为这座竹雅苑在修建的时候，引入了不少东海的建筑技术，作为主体建筑的“沁楼”，就是一个高达三层的环形建筑，中间围出了一个舞台，恩客们可以在一楼的大厅、二楼的悬廊或三楼的雅间中观看舞姬们的表演，上下走动也很方便。这种建筑形式是某建设部股东设计的，参考了后世电视剧中常见的青楼或酒楼形象，但其实这样宽阔高大的建筑在当前是几乎没有的。寻常青楼，或者说大部分传统楼房，都很阴