如果实在看不下去，请把这部书开头的几句话记下来。”乐宇微笑着点开ppt，“这部书就是钱穆先生写的《国史大纲》，难读的不是内容，而是它是竖版的，而且是繁体字。下面是我希望大家能记住的话。”
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义。即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。
乐宇笑道：“大家都是识字，自己看一遍。我们继续往下讲。”
俞文磊皱起眉头，这就真的有点在大学里听课的感觉了。
织梦者忽然发消息来：“你师父一直是这么教学生的？”
爱喝水的小鱼：“不是啊。他平时不这样。平时是问什么才说什么。说是正确的问题才会有正确的答案。”
织梦者：“可是我好喜欢他这种课，我们学校里的写作课不是这样的。”
俞文磊心想，小姐姐你居然是喜欢这种枯燥的课？
等大家消化了一会儿，乐宇又道：“我有一个历史事件的例子介绍给大家。”
这个故事来自曹植的《说疫气》，文章见于《太平御览》。
“建安二十二年，疠气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为疫者，鬼神所作。夫罹此难者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳！若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉！此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑也。”
有学员在下面抓头道：“老师，看不懂！”
乐宇摸了摸头，指着孟柯说：“小孟你来解释。”
孟柯笑着站起，重新读了一遍原文，解释道：“简单说，这说的是三国建安22年的事。一年疫疾流行，每家都有死人。有人说是瘟疫，有人说是鬼神妖怪作祟。不管你是家里是穷是富，都要死人。这场祸乱发生于季节更替的时候，那时候也有百姓悬挂咒符驱邪……”