碑刻陈列馆。
这样一块石碑，陈文哲自然是知道。
《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，无额，碑文18行，每行40字。
碑文之中记录了鲁相乙瑛，上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事。
它属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。
书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健。
书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋。
长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔。
中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然。
所以这块石碑被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。
所以直到现在，它都是汉隶之最可师法者。
但是，说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品，这个没有史料依据。
据陈文哲知道的，已出土的汉碑有二百多种，且风格各异，其碑上都没有刻制书者的姓名。
说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品，只是人们的猜测而已。
虽然钟繇擅书法五体，但后人只见到过他的小楷《宣示表》。
至于其它书体的作品，后人从未见过，怎么说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品呢?
还有就是《夏承碑》，有关专家说“相传”是蔡邕的书法作品。
但《夏承碑》到底是不是蔡邕的书法作品，有关专家也难以肯定。
最后他们只是用了“相传”两个字说明《夏承碑》的书者是蔡邕。
汉《乙瑛碑》到底是谁的书法作品，到目前为止，人们连“相传”二字都没看到。
为什么说《乙瑛碑》是钟繇的书法作品？陈文哲原来也认为，这个说法是站不住脚的!
但是，现在看到这么一块用正楷书写的《乙瑛碑》，他也不知道该说什么好了。
能够放在这里，肯定是被李天强高价收购到手的。
以现在李天强的人家关系，肯定不可能轻易被人忽悠。
那么他就肯定是找了高人鉴定过的，既然鉴定过，还被买了下来，那肯定是有原因的。
不说其他，只是看石碑的风化痕迹，就知道这块石碑，存在的时间肯定不短了。
这样的品相，加上其上的字迹，就算是赝品，也价值不菲啊！
鉴定古董，就要抱着怀疑一切的想法来鉴定。
所以，陈文哲不认为这是真品，但是他却没法找出任何一处瑕疵。
这就厉害了，不认为是真品，还看不出模彷的缺陷，这要真是赝品，也绝对是大师级高手制作的。
要知道，碑刻彷制品之所以珍