主就一定是你们想的那个，而不是诸位家中的女主人呢？”
众人下意识的点点头，这个答案却是也没问题啊。
这时站在队列靠后位置的李淳风站了出来道：“岳候的解释确实有道理，可普通之家的女主人何德何能可以得到天象警示？”
岳山有些诧异，李淳风不傻啊，到了这个时候还敢站出来和自己对线？而且双方私交还算不错，他要做什么？
不过随即就看到他在隐蔽的朝自己使眼色，岳山脑中灵光一闪顿时想到了他的目的。
李淳风能看出自己解释里的破绽，别人也能看出来，他的目的应该是想配合自己整出一个完美的解释堵住所有人的口。
想到这里他也微微颔首示意自己明白了。
“李博士问的好，一家两家女主人地位的改变不会引起天象示警。如果是千家万家，是整个天下该风易俗呢？”
“改风易俗？”李淳风问出了所有人都想问的问题。
“男女一阳一阴相辅相成共同构成了人类世界，只是诸位有否想过几千年来女人的地位太低了？”岳山道：
“三从四德、七出之罪，在家从父，出嫁从夫，夫丧从子。妻子稍有不从便会遭到休弃，丈夫不管做了什么伤天害理的事情妻子都要顺从……奴隶也不过如此吧。”
岳山自然是把女人的地位说的要多凄惨就有多凄惨，就是为了引出最后结果的时候能更加让人无可辩驳。
说到女人地位问题，不用李淳风搭话就有人站出来反驳道：“清水候此言差矣，男女之别三纲五常乃是圣人所定，怎么会有问题？”
岳山反问道：“那敢问这位同僚，你所言的三纲五常是哪位圣人所定？”
“这……”那人结结巴巴说不出话来。
虽然大家都把三纲五常挂在嘴边，可这到底是谁提出来的，知道的还真不多。其实是根据董仲舒等人的思想确定的，董仲舒算圣人吗？
这时另外一位官员站出来道：“三从四德、七出皆出自仪礼，乃儒家十三经之一……”
岳山直接打断他的话道：“仪礼我自然知道，不过是一本记载周朝礼仪的书籍而已。周朝是什么时候的事情了？距今一千多年，那时候的礼仪能适应现代吗？”
“再说，周朝的东西就一定是对的吗？”
“大胆。”马上就有十几个人站出来职责岳山不尊古礼不尊圣人什么的。
岳山冷笑一声道：“周朝采用的是井田制，天下所有土地都是朝廷的，你们是不是也准备恢复井田制？”
顿时这些人都被噎的好半天说不出一句话来。
谁敢说恢复井田制？不说天下的权贵会不会把他们给吃了，他们自己也不愿意啊。真恢复井田制了他们的土地马上就成国家的了。
“你……你