莲台之上，眼中无喜无悲，又似包容一切，俯看众生。
晨钟暮鼓，烟雾渺渺。
......
七月十一，有时晴。
红莲寺平静数日后，前来上香拜佛之人，越发多来。
至于其中有几分是信徒，那就不好说了。
原来，本因和尚阵斩半步大宗师，力毙一十六名一流高手的事迹，以一种不可思议的速度，轰传江湖。
至于北蛮大将额尔极......还有那数百蛮兵，二百弓弩手，便被人下意识的忽略了。
便是流传出只言片语，也众说纷纭，似乎有只无形的大手，将这件事情掩盖下来。
至于民间……
“听说了吗，金光寺圣僧，邀请红莲寺圣僧去京都论法，似乎要重开法会，传佛法、分主次，论法统、定名分、正本源。”
这便是，最近乡野间主要讨论话题。
江湖，离他们太远。
庙堂，不是他们能谈论的。
话说这金光寺，号称佛门正宗，万宗之始，地处北蛮，是那佛祖传法之地，与红莲寺一南一北，统御万千信徒，心中圣地。
随着蛮族入侵，金光寺渐渐有压过红莲寺之趋势，这次万里而来，其目的不言而喻。
可谓是司马昭之心，路人皆知。
越是乱世，求神拜佛者愈多，两家寺庙一举一动，自然牵动人心。
面对域外蛮夷，自许天朝上国的中原百姓，自然起了同仇敌忾之心。
哪怕身体被北蛮奴役，但心还是向着红莲寺的。
更何况当朝太子还在，这大庆朝啊，还没亡呐！
话说，庆国三百年江山，自然有大批人，忠君体国，愿为大庆朝抛头颅，洒热血，不做那亡国之奴，下等贱婢！
卢俊便是如此。
其人乃卢氏族长，扬州州牧。
卢氏更是江东名门，书香传家，五朝为官，官至吏部尚书、左都御史，弟子众多，盘根错节。
如今扬州牧卢俊便让出家宅，请太子居住，更令其女卢采莲，服侍左右。
如果可远主持知晓，必然无话可说。
庆太子朱友真根本没有听他的建议，远遁海外，以顺天命。
而是用他送的五牙大船与金银粮食，顺流而下，来到扬州，纠集臣子，招兵买马，企图重建朝廷。
实际与北蛮跨江对峙，以成南北之局。
数日下来，还真让他弄得像模像样，集兵三千，水师五百，大小船只数十。
卢采莲身穿宫装，露出雪白一片，为庆太子朱友真斟茶，轻挥团扇。
庆太子朱友真也爱她这点，剑眉舒展，却又叹息道：“不知小